求以“做一个‘行者’”为题的作文古人云“知行合一”.“知易行难”.“知者”可贵,“行者”更可贵.“行者”.用行动诠释生活的意义,用行动抒写生命的美丽.鲁迅以直面人生的呐喊唤起民

求以“做一个‘行者’”为题的作文古人云“知行合一”.“知易行难”.“知者”可贵,“行者”更可贵.“行者”.用行动诠释生活的意义,用行动抒写生命的美丽.鲁迅以直面人生的呐喊唤起民
求以“做一个‘行者’”为题的作文
古人云“知行合一”.“知易行难”.“知者”可贵,“行者”更可贵.“行者”.用行动诠释生活的意义,用行动抒写生命的美丽.鲁迅以直面人生的呐喊唤起民众的觉醒,“我”以满腔的热情帮助迪龙实现生命的蜕变,而面临危机的美丽汉语需要我们用行动去拯救.
当我们抱怨环境肮脏乱时,我们为什么不俯下身去?当我们接受善意的微笑时,为什么不报以同样的微笑?当我们自怨自艾时,为什么不走向更广阔的世界.行动就在举手之间.
做一个“行者”,行动着,感悟着,收获着.
作文要求：古人云“知行合一”。“知易行难”。“知者”可贵，“行者”更可贵。“行者”。用行动诠释生活的意义，用行动抒写生命的美丽。鲁迅以直面人生的呐喊唤起民众的觉醒，“我”以满腔的热情帮助迪龙实现生命的蜕变，而面临危机的美丽汉语需要我们用行动去拯救。
当我们抱怨环境肮脏乱时，我们为什么不俯下身去？当我们接受善意的微笑时，为什么不报以同样的微笑？当我们自怨自艾时，为什么不走向更广阔的世界。。。。。行动就在举手之间。
做一个“行者”，行动着，感悟着，收获着。。。。。

求以“做一个‘行者’”为题的作文古人云“知行合一”.“知易行难”.“知者”可贵,“行者”更可贵.“行者”.用行动诠释生活的意义,用行动抒写生命的美丽.鲁迅以直面人生的呐喊唤起民
做一个行者
每隔一段时间,我就会出去走一走.哪怕是每次的行走,并非全都很美满,甚至,会有很多的失望,但是,这都不能阻止我向外走的步伐.
行走,于我已是一种发自内心的渴慕,是一种生命的需要.如果太久没有行走过,我会担心自己会不会窒息.不知道朋友们会不会有这样的想法?反正我已经是这样了,我不能忍受长期不动的日子.对于那些可以一辈子不离开自己小村小镇小区小家半步的人,我半是敬佩,半是怜悯.生命竟然可以这样静止不动,生命竟能忍受这样的静止不动.
而我对于行走,并不是一定有个严格的要求.事实上,也无法有严格要求.客观上,我并不能为所欲为,想去哪去哪,这是需要时间、金钱、身体等等配合的.而这几方面,我都遭遇到了限制.主观上,我希望我的行走最好是随机而动的,行随心动,不要有太多刻意,太多谋划.砰然心动了,就走了.当然前提是,几大客观因素可以配合.我也不想太拗,让行走变得太勉强.
这样的主客观条件下,就促成了我千里走单骑独行侠式行走,估计没人愿意像我这样：说是旅游又不像旅游,说是考察又不是考察,说是流浪又不是流浪,而像是几样的综合体.说是旅游也行,考察也行,流浪也行.所以,我只能把自己的出门,笼统的概括为行走.就是一种走四方.我就是一行者.
正因为如此,我行走时,基本上是不找旅伴,估计想找也难找,也几乎没有刻意去找过.谁会像我这样呢?如果彼此不能理解和认同,大家都为难,彼此就变成了各自的约束和障碍,那又是何苦呢?
有时,也会扪心自问,这样的行走到底是在寻求什么呢?想来想去,其实,就是在体验一种陌生感.陌生的山水,陌生的人文,陌生的人群.只要不是自己已经熟视无睹的东西,就行了.当然,越陌生越好,越差异越好,越新鲜新奇越好.陌生是最后的底线,如果有新鲜感,能有感动,就更好了.
我的要求是不是很低很低?以这样的想法来衡量,我能行走的空间和方式,就变得无比宽广,无比多样.可以是在遥远的异地,也可以就在身边,可以是风景,也可以是人文,还可以是人.可以是声名赫赫的,也可以是默默无闻的.可以是实在的,也可以仅仅是传说.也因此,我的行走,就可以变得无时无刻.在你看见的时候,也可以在你看不见的时候.我一直在行走着.
说到底,我就是一个充满好奇的人,总是想让自己有限的生命体验更多更多的东西.以无涯的世界,填充生命中无尽的虚空.生命真是经不起深想的,一深想,就觉得脚下的一切都在滑动,而底下,是深不见底无凭无依的世界.行走,可以让我少些深想.而静止不动时,深想就会时时袭来.生命如同在沼泽地上,走得越快频率越高就越安全.一停止,就会往下陷.这样,行走,就带有自我救赎的意味.
所以,尽量不要深想,不要静止,能抓住点什么,就拼命去做.比如说,走四方.能走,就尽快走,尽可能走.
有时想到生命可以这样,已经很满足了.至少我还能行走!其实,我不是一个很贪心的人,也不是一个要求很高的人.这样的人,应该得到祝福吧?

做一个“行者”

倘若可以，我愿做一个“行者”。

静静的夜，我愿一人独坐。我喜爱架起二胡，缓缓地拉弓。木的香气缭绕鼻间。有些锈却仍旧紧绷的二弦重合着，任我轻轻揉，重重滑过。松香落在裤上，我不介意，抛开身边的物质，悠扬的乐音中我仿佛来到另一个天堂。我深深迷恋二胡。

可突然有一天，我发现，不是每个人对着二胡都有着崇高的敬意。我站在教...

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做一个“行者”

倘若可以，我愿做一个“行者”。

静静的夜，我愿一人独坐。我喜爱架起二胡，缓缓地拉弓。木的香气缭绕鼻间。有些锈却仍旧紧绷的二弦重合着，任我轻轻揉，重重滑过。松香落在裤上，我不介意，抛开身边的物质，悠扬的乐音中我仿佛来到另一个天堂。我深深迷恋二胡。

可突然有一天，我发现，不是每个人对着二胡都有着崇高的敬意。我站在教室中，眉飞色舞地讲着长大后愿成为二胡演奏家。大家饶有兴趣地看着手舞足蹈的我，可眼中却带着嘲弄。他们为钢琴手的豪情演出呐喊沸腾，看见街头偶尔坐着的拉着二胡的乞丐时会转头对着我，眼神中有说不清的色彩，我内心隐隐作痛。望着街头那个老乞丐，听他那断断续续的、嘶哑的二胡声，我无言以对。同学们渐渐走远，我却停在角落一直发呆。

我仍旧喜爱深深沉醉在自己的世界中，唯有二胡默默相伴。黑夜中，我是个孤独的歌唱者，唱着别人不爱听的老歌。然后，终于有一个夜晚，我决定让这悠扬响彻天际。

我开始频繁参加艺术节，班级聚会上，我也背着二胡来回穿梭。端起二胡，我便身临其境。我如“月夜”下的老者哀婉叹息，似敲着拐杖呻吟着，我不求倾听者泪下，但求他们能倾听我内心的声音，听听我对二胡的依恋，唤起他们沉睡的心。我竭尽全力将《赛马》中最后一声马鸣扯得撕心裂肺，我不求每个人都血液沸腾，但求他们能感受我内心的愤怒——凭什么对着二胡而戏笑，对着钢琴而呐喊?

曲子终了，我便会安静地站起，向他们鞠躬。我感谢他们的倾听，感谢他们的目瞪口呆，因为我知道他们已明白我想说的：二胡的背后有着中华的智慧与文化，那是两根弦就能奏出的华丽与朴实，雄壮与风情。

我们不能忘，那是我们的声音，来自中国的呐喊。

做一个“行者”，我以自己的行动传递着我的愿望，愿唤醒大家沉睡的内心。行动，虽微不足道，却为文化的传承之路开出一朵绚丽的花。我，骄傲!

倘若可以，我一定做“行者”，带着二胡，走遍世界

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