王守仁的心学,是属于唯物主义还是唯心主义?RT

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/05/07 18:23:35
王守仁的心学,是属于唯物主义还是唯心主义?RT

王守仁的心学,是属于唯物主义还是唯心主义?RT
王守仁的心学,是属于唯物主义还是唯心主义?
RT

王守仁的心学,是属于唯物主义还是唯心主义?RT
楼上的回答基本到位,我稍微补充一下
1中国的哲学家是不在意唯物与唯心的分野,他们更多地是注重对道的体悟
2按照现代主流意识形态的观点,阳明心学属唯心主义无疑,而且是主观唯心主义
3其实看事物用这么一个唯物唯心的二分法是十分粗略的,也是十分马虎的,很多事情没有这么简单,其中都有它的道理
所以楼主是应付考试的话,千万答后者,不要跟分数过不去,就算心里不是这么想的

唯心主义 嘿嘿、

唯心,高一历史

客观唯心主义 唯心主义

他是主观唯心主义。
认为人的意志决定一切。
他主张心外无物
这个高2哲学课本第一册好像有吧。
我老师讲过这个问题的。

心理层面的唯物主义(或者说以意识为物质的一种)

他那时没有唯心、唯物,都是后人在瞎说,
你可以叫他朴素唯物主义,也可以说是唯心主义,

唯心主义。

考政治你就说他主观唯心主义(“心外无物”),如果是研究哲学的人都知道他无所谓唯物唯心,他至多是在理学的基础上更加强调功夫(主观能动性)层面,唯物唯心谈不上最主要的原因是中国古代思想家不同于西方哲学家,不是研究的是一个关于对象的东西(what),而是研究的关于功夫、作用、境界的层面(how)。他研究的也不完全是关于世界的体系哲学,而是一种人生境界哲学,因此可以说他根本没把世界本质问题看得多重。...

全部展开

考政治你就说他主观唯心主义(“心外无物”),如果是研究哲学的人都知道他无所谓唯物唯心,他至多是在理学的基础上更加强调功夫(主观能动性)层面,唯物唯心谈不上最主要的原因是中国古代思想家不同于西方哲学家,不是研究的是一个关于对象的东西(what),而是研究的关于功夫、作用、境界的层面(how)。他研究的也不完全是关于世界的体系哲学,而是一种人生境界哲学,因此可以说他根本没把世界本质问题看得多重。

收起

中国没有什么唯物唯心之说 王阳明说的是道 是一种境界 那些个唯心唯物论者是看不懂的

k 中国人还有几个人知道,中华文明是心物一元的文明

这里是最正统的答案:
心学既不是唯物主义也不是唯心主义。
如果你想答马克思主义的考试题的话,从初中到研究生都应答“主观唯心主义”这些教材我都看过,没错的。
不过马克思主义的分类太低级了,正统的心学它还概括不了,所以心学,既不是唯物主义,也不是唯心主义。
有问题可以去我的空间。...

全部展开

这里是最正统的答案:
心学既不是唯物主义也不是唯心主义。
如果你想答马克思主义的考试题的话,从初中到研究生都应答“主观唯心主义”这些教材我都看过,没错的。
不过马克思主义的分类太低级了,正统的心学它还概括不了,所以心学,既不是唯物主义,也不是唯心主义。
有问题可以去我的空间。

收起