夸父 《山海经·大荒北经》译文大荒之中,有山名曰成都载天.有人珥两黄蛇,把两黄蛇,名曰夸父.后土生信,信生夸父.夸父不量力,欲追日景,逮之于禺谷.将饮河而不足也,将走大泽,未至,死于此.

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/04/30 10:49:42
夸父 《山海经·大荒北经》译文大荒之中,有山名曰成都载天.有人珥两黄蛇,把两黄蛇,名曰夸父.后土生信,信生夸父.夸父不量力,欲追日景,逮之于禺谷.将饮河而不足也,将走大泽,未至,死于此.

夸父 《山海经·大荒北经》译文大荒之中,有山名曰成都载天.有人珥两黄蛇,把两黄蛇,名曰夸父.后土生信,信生夸父.夸父不量力,欲追日景,逮之于禺谷.将饮河而不足也,将走大泽,未至,死于此.
夸父 《山海经·大荒北经》译文
大荒之中,有山名曰成都载天.有人珥两黄蛇,把两黄蛇,名曰夸父.后土生信,信生夸父.夸父不量力,欲追日景,逮之于禺谷.将饮河而不足也,将走大泽,未至,死于此.
这段怎么翻译?

夸父 《山海经·大荒北经》译文大荒之中,有山名曰成都载天.有人珥两黄蛇,把两黄蛇,名曰夸父.后土生信,信生夸父.夸父不量力,欲追日景,逮之于禺谷.将饮河而不足也,将走大泽,未至,死于此.
①逐走:赛跑.逐:竞争.走:跑.  ②入日:追赶到太阳落下的地方.  ③欲得饮:很想能够喝水解渴.  ④河,渭:黄河,渭水.  ⑤北饮大泽:大湖.传说纵横千里,在雁门山北.  ⑥道渴而死:半路上因口渴而死去.  ⑦邓林:地名,现在在大别山附近河南、湖北、安徽三省交界处.邓林既“桃林”.  ⑧未至:没有赶到.  ⑨渴:感到口渴.  ⑩弃:遗弃.  ⒒为:成为
译文
  夸父与太阳竞跑,一直追赶到太阳落下的地方;他感到口渴,想要喝水,就到黄河、渭河喝水.黄河、渭河的水不够了,夸父又去北方的大湖喝水.他还没赶到大湖,就半路渴死了.他丢弃了手杖,手杖便化为桃林.

夸父 《山海经·大荒北经》译文大荒之中,有山名曰成都载天.有人珥两黄蛇,把两黄蛇,名曰夸父.后土生信,信生夸父.夸父不量力,欲追日景,逮之于禺谷.将饮河而不足也,将走大泽,未至,死于此. 山海经 大荒北经 译文大荒之中,有山名曰成都载天.有人珥两黄蛇,把两黄蛇,名曰夸父.后土生信,信生夸父.夸父不量力,欲追日景,逮之于禺谷.将饮河而不足也,将走大泽,未至,死于此. 英语翻译《山海经·大荒北经》:“大荒之中,有山名曰成都载天.有人珥两黄蛇,把两黄蛇,名曰夸父.后土生信,信生夸父.夸父不量力,欲追日景,逮之于禺谷.将饮河而不足也,将走大泽,未至,死于 从何处可看出夸父自不量力?夸父的形象有什么特异之处?《山海经·大荒北经·夸父追日》载:大荒之中,有山名曰成都载天.有人珥两黄蛇,把两黄蛇,名曰夸父.后土生信,信生夸父.夸父不量力, 《山海经 大荒北经》大荒之中,有山名曰成都. 《山海经·大荒北经》--(夸父追日)译文 山海经 大荒北经译文 《山海经 大荒北经》全文及解释我记嘚前面有一句是:大荒之中,有山名曰成都…… 大荒之中,有山名曰成都载天.有人珥两黄蛇,把两黄蛇,名曰夸父.后土生信,信生夸父.夸父不量力.翻急用! 《山海经》除了夸父以外还有哪些神话人物? 读山海经 选一要译文 阅读《夸父逐日》回答问题夸父逐日 《山海经》 原文: 夸父与日逐走,入日;渴,欲得饮,饮于河、渭;河、渭不足,北饮大泽.未至,道渴而死.弃其杖,化为邓林. 译文: 夸父追赶 帮忙找找《山海经·南山经》中的青丘山的译文《山海经·南山经》中的《青丘山》的译文, 求译文《山海经·大荒西经》中的一段“有 玄丹之山 .有五色之鸟,人面有发.爰有青鴍、黄鷔、青鸟、黄鸟,其所集者其国亡.” 《山海经》中提到的神话人物“夸父”的“父”到底怎么理解. 《山海经》里有哪些神话人物?除了夸父以外,他们有哪些神力或壮举? 山海经里面有哪些表现自强不息的故事?除了夸父,精卫,刑天,大禹. 求 夸父逐日文言文阅读答案大荒之中,有山名曰成都载天.有人珥两黄蛇,把两黄蛇,名曰夸父.后土生信,信生夸父.夸父不量力,欲追日景,逮之于禺谷.将饮河而不足也,将走大泽,未至,死于此.描写