作业帮古人的名和字是怎样取得拜托各位大神
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/05/04 15:10:11
古人的名和字是怎样取得拜托各位大神
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古人的名和字是怎样取得拜托各位大神
古代人在本名之外,大多另有字,这风气在春秋战国时代就很普遍了.《礼记·曲礼上》称：“男子二十,冠而字,……女子许嫁,笄而字.”贵族男子二十岁时(成年)行加冠之仪而取表字,女子出嫁(成年)之时可以盘发插笄(簪子)了,也要取字；故后来亦称女子许嫁为“字”,如：待字,字人,等等.那么,字与名是什么关系呢?《颜氏家训·风操》说：“古者,名以正体,字以表德.”广义的理解,字不妨是名的含义的诠释,也可以是名的内涵的发挥.例如诸葛亮字孔明,关羽字云长,鲍照字明远,陶潜字渊明,白居易字乐天等等,都是词义互见,相辅相成的.苏轼,字子瞻,假如我们知道“轼”字的古义是指车子前面供人凭倚的横木,“子”则系夫子自称,那么凭栏而望称之为“瞻”也就是顺理成词了.他的另一个表字“和仲”很少用,“仲”是二的意思,苏轼排行第二,加“和”字则含有吉祥意,了解这些字的本义再看表字,含义就明确了.金代文学家元好问,字裕之,人“好问”而学识“裕之”,这字取得实在妙；清代戏曲家李渔的字为“笠翁”,则又可谓以俗字见雅趣了.也有的干脆拆名为字,简便好记,如清代诗人舒位字立人,尤侗字同人.又有些人喜欢取许多字,一而再,再而三,不厌其烦,文人中多字的冠军,大概要算清初杭州肖山的毛奇龄(一名甡),他一字两生,又字大可、齐於、于、初晴、晚晴、老晴、秋晴、春迟、春庄、僧弥、僧开等等,真是随心所欲,莫名其妙了.至于文人学士在名、字之外再取别号,也是不可少的雅事,而这号又往往比字取得更玄乎乃至无迹可寻,但大多数还是有规律可循的.不少人喜欢以曾经居住或逗留过的地名风物为号,如陶渊明《五柳先生传》云：“宅边有五柳树,因以为号焉.”李白五岁随父迁居绵州彰明县(今四川江油县)之青莲乡,后因自号“青莲居士”；苏轼贬谪黄州(今湖北黄冈县)后,“与田父野老相从溪山间,筑室于东坡,自号东坡居士.”苏轼取“东坡”为号还有仰慕白居易的意思,因白居易在忠州(今四川忠县)曾于东坡屋地栽花自娱,诗尝数言及“东坡”,苏慕而效之,遂以为号.苏轼的这个号在文坛与民间最为普及,他其他的别号多达三十余个,有以排行、籍贯称的,如：大苏(以别于其弟苏辙)、峨眉先生、眉山公；有以职官学名行世的,如：苏使君、苏贤良、西湖长；也有因人格、诗风自称或被人称,以及旨在揄扬胸臆的,如：坡仙、谪仙人、狂副使,不一而足.从他的这许多名号也可见出古人取号的广泛与无限制,多号也就习以为常了.不少的文人还因传闻轶事或佳句而得号,如晚唐温庭筠年轻时参加科试,“押官韵作赋,凡八叉手而八韵成”,时号“温八叉”,这很近于是一种绰号或谑称了.宋代词人张先因有三句写“影”的佳句,被誉称为“张三影”；元末袁凯因咏白燕诗出名,人呼“袁白燕”；清初王士禛作《漱玉词》有“郎似桐花,妾似桐花凤”之句,一时称善,遂号为“王桐花”.这些都是以诗名人的例子.以署邸、书斋名为号也是文人的一种惯例,清代诗人袁枚在江宁(今南京市)小仓山筑随园定居,因号“随园老人”；清代藏书家钱曾的藏书楼名叫“也是园”,他的号就称为“也是翁”.