法国民族英雄贞德被称为“奥尔良姑娘"么

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/04/30 11:43:30
法国民族英雄贞德被称为“奥尔良姑娘

法国民族英雄贞德被称为“奥尔良姑娘"么
法国民族英雄贞德被称为“奥尔良姑娘"么

法国民族英雄贞德被称为“奥尔良姑娘"么
圣女贞德(法:Jeanne d'Arc或Jeanne la Pucelle,英:Joan of Arc,1412年1月6日-1431年5月30日),被称为「奥尔良的少女」,是法国的民族英雄、军事家,天主教会的圣女.英法百年战争(1337年-1453年)时她带领法国军队对抗英军的入侵,支持法查理七世加冕,为法国胜利做出贡献.后为勃艮第公国所俘,宗教裁判所以异端和女巫罪判处她火刑.
时代及背景
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词条显示图片为收藏于法国鲁昂贞德纪念馆(贞德殉难前被关押处)内的照片,照片右侧为贞德肖像和贞德的签名.据说贞德是不识字的,这个签名中"n"被写错为'm".1430年3月28日贞德(Jeanne d'Arc),根据宗教裁判审判证言; 贞德出生于法国香槟-阿登大区和洛林大区边界一个叫做栋雷米的农村,父亲为雅克·达克(Jacques d'Arc),母亲为伊莎贝拉·达克(Isabelle Romée),有三个哥哥和一姐姐,村中的教会拥有圣凯瑟琳的雕像.

她的双亲拥有大约50英亩的土地,并经营一座农场,同时她的父亲也担任了村庄里不太重要的的官员职务,负责收集税金并领导看守村庄的工作.这个村庄属于法国东北部仍然忠诚于法国王室的一小块孤立地区之一,周遭都被勃艮第人的领土所包围了.在贞德的童年中,村庄遭受了几次袭击,其中一次甚至使村庄起了大火.

那时法国北边(诺曼底)的一大片领土被英国军队所占据,而且这些地区很可能就要被以“第二王国”的名义永久成为英国领土了.当时的法国国王为查理六世,查理六世于1412年发疯,导致他完全无法处理政事.国王的两个亲戚,勃艮第公爵无畏的约翰与奥尔良公爵路易,经常为了摄政的权力与王室成员的监护权而争吵不休.而当伊莎贝拉王后(Isabeau of Bavaria)的婚外情绯闻传出后两派的斗争急剧升高,各自开始绑架王室的成员,斗争在1407年达到最高潮,无畏的约翰策划刺杀了路易公爵.这两人的支持者各自被称为勃艮第派(约翰)与阿马尼亚克派(路易).

英格兰国王亨利五世借着这场政争的混乱入侵法国,在1415年的阿金库尔战役中获得戏剧性的胜利,并接著占领了法国北部的城镇.未来的法国国王,查理七世,在他4个年长的哥哥都去世后,于14岁时承担起了王储的头衔.他第一项重大的行动是于1419年和无畏的约翰缔结和平协议,但这次谈判却变成一场大灾难,查理事先保证会保护约翰的安全,但在谈判中约翰却被阿马尼亚克派刺杀了.继任勃艮第公爵的是菲利普三世于是改与英格兰结盟,大片的法国领土都被英格兰和勃艮第人占领了.
1420年,伊莎贝拉王后签下了《特鲁瓦条约》(Treaty of Troyes),条约中规定“英格兰的亨利五世和他的继承人来继承法国王室,但亨利六世须与查理六世女儿凯瑟林公主结婚,查理六世死后,王位将被他们的孩子继承,并合并英法两国.”条约还引起了关于王储其实是王后与奥尔良公爵的私生子、而不是国王查理所亲生,剥夺了王储查理的继承权,这受到法贵族的强烈反对.而英格兰亨利六世也由于年幼所以并没有正式加冕 ,在名义上成为了英法两国共同的国王.这一切为查理七世的反对提供了有利条件.

到了1429年,几乎法国的整个北部,以及西南方的一部分,都在外国的控制下.英格兰占领了巴黎,而勃艮第人则占有兰斯.兰斯的重要性在于,它一直是法国国王进行加冕典礼和祝圣仪式的传统地点,尤其是这时主张拥有王位的法国王室成员都还没有进行过加冕.英格兰这时展开了对奥尔良的攻势,奥尔良处在卢瓦尔河(Loire River)上,它成为了最后一个能阻挡英军长驱直入剩余法国领土的战略要地.法兰西民族的存亡面临了空前危机,依据现代历史学家的说法“整个王国的命运都系在奥尔良上了”.但当时却没有多少人对奥尔良的未来感到乐观.
启示和使命
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根据宗教裁判的答辩,贞德在1425年她十六岁时的一日,在村后的大树下遇见天使圣米迦勒、圣玛嘉烈和圣凯瑟琳,听到“声音”,而得到“神的启示”.要求她带兵收复当时由英格兰人占领的法国,并带领王储至兰斯进行加冕典礼.贞德遵从“声音”在1428年5月她请求她的亲戚杜兰德·拉苏瓦(Durand Lassois)带她前往附近的沃库勒尔访问当地的驻防部队指挥官博垂科特(Robert de Baudricourt)并说明来意,希望能带她前往王储的所在地—希农.博垂科特只是嘲笑了她一番,让她离开.

贞德在第二年的一月再次前来,随同的还有两个支持她的士兵(Jean de Metz和Bertrand de Poulegny)在他们的支持下她获得第二次接见,在谈话中她并说出了一些神奇的战情预报,预言奥尔良附近的法军将会战败(也就是鲱鱼战役〈Battle of the Herrings〉).在前线传来的消息证实了贞德的预言后,博垂科特终于同意护送她前往希农.听了消息的查理七世接见了贞德.在接待王宫里贞德并没有同身穿太子服饰的人行礼,而是找到了混没于亲信中的查理七世,说出了查理同幕僚们的秘谈.但这段资料由于宗教裁判的删除,内容的真假也无法证实.会面后她给了查理极为深刻的印象,查理接着指示在普瓦捷对贞德进行背景的调查和神学上的检验以证实她的道德.在这个时候,查理的岳母约兰德(Yolande of Aragon)筹措了资金以发起一场解救奥尔良的远征.贞德请求参与这次远征,并穿上了骑士的装备,由于她没有自己的资金,她的盔甲、马匹、剑、旗帜与随从花费都是他人捐赠的.历史学家Stephen W. Richey对于贞德为何能受到任用提出了这样的解释:

“在战场一年接着一年的可耻失败,法国政府在军队和人民的领导地位上已经士气低落而名声败坏.当查理王储同意由贞德来领导他的军队并准备战争时,他一定是已经试过几乎所有正规、理性的策略选择而却皆告失败.只有一个已经到达了存亡最后关头、却全然无计可施的政权,才会在绝望下去相信一个自称受到上帝指示的农村文盲女孩,让她指挥国家的军队.”

1429年4月,贞德从奥尔良出发同与英格兰军作战.贞德的军队在1429年4月29日到达战场,但当时的法军指挥官迪努瓦公爵(Jean de Dunois)和其他将领自行拟定了作战计划,在没有告知贞德的情况下展开作战.贞德察觉后对此大发雷霆,无视于其他经验丰富的指挥官计划先补给奥尔良的判断,贞德主张直接攻击英格兰,她投入了每一场小规模战斗中,身处战斗的最前线,并随身带着她那明显的旗帜.

贞德非常轻视法军将领们一向谨慎行动的战略,在战场上她采用正面的猛烈攻势来进攻那些英军堡垒.在攻陷了几个堡垒后,英军开始放弃其他木制的防御建筑,并集中剩余的兵力,以防守一座控制了奥尔良联外桥梁的石制堡垒——土列尔堡垒(les Tourelles).在5月7日,法军开始进攻土列尔,贞德在交战中被一支箭射中肩膀而被士兵们抬离前线,但她很快把箭拔了出来,负伤重返战场以领导最终的攻势.但她事后还是不安的哭了出来,才让人们感觉到她还是个小女孩,一个普通的农家少女,为了使命而战斗!一个为了民族的少女!

在奥尔良的迅速胜利,使法军开始计划进一步的攻势.英国人预期法军的下一个目标会是巴黎或诺曼底;迪努瓦公爵后来证实这的确是原本计划的目标,但贞德坚持应该朝兰斯进攻.在一系列突如其来的胜利后,贞德说服查理授与她和阿朗松公爵(John II of Alençon)全权指挥军队,并获得允许进攻罗尔河附近的桥梁,以作为稍后进攻兰斯的序幕.这是一个相当大胆的提议,因为兰斯的距离是巴黎的两倍,而且已经深入敌军领土.

法军在6月12日攻下了雅尔若,6月15日攻下卢瓦尔河畔默恩,接着在6月17日攻下博让西,阿朗松公爵完全支持贞德所做的决定.其他的将领,包括迪努瓦公爵,也对贞德在奥尔良的胜利印象深刻,而都转为贞德的忠诚支持者.贞德还在札若的战斗中,警告阿朗松闪避来袭的火炮而救了他一命.在同一场战役中,她也在攀爬攻城梯时遭到石头击中头盔,但她仍继续战斗.在6月18日,预料中的英国援军到达,英军指挥官为约翰·法斯托夫(John Fastolf),这场帕提战役(Patay)可以看作是阿金库尔战役的逆转:法军先锋部队在英军长弓兵的阵势准备完成前便发动突袭,在接下来的战斗里歼灭或俘虏了大批的英军,并俘虏了英军指挥官,与一小批士兵逃出的法斯托夫则成为英国可耻战败的替罪羔羊.法军在战役中只承受了极小的伤亡.

法军于6月29日开始从罗亚尔河畔默恩进攻兰斯,并于7月3日在与勃艮第城市欧塞尔的谈判中使奥塞尔保持中立,法军于是得以通过,其他途中路经的城镇也都毫无抵抗的重归法国一方.而之前签定了《特鲁瓦条约》的特鲁瓦,也在四天的围城后不流一滴血的投降了.军队到达特鲁瓦后面临粮食供应不足的问题,传说此时贞德结识了一位名为“兄弟理查”(Brother Richard)的修道士,兄弟理查长期以来在特鲁瓦宣扬世界末日将近的警告,而使当地的农民改种植豆类—能够早熟的作物,军队到达时豆实刚好成熟,于是便解决了粮食问题.这个传说被历史学家路希•史密斯(Edward Lucie-Smith)所引用,他以此主张贞德扮演的其实是神圣化的角色、而不是实际的一些能力.

贞德认为人没有杀死人的理由,她注重她的军旗、而不是她的剑.最近学者在审判证词的解读上则较常指出,跟随她的军官们将她视为一个足智多谋的战术家和成功的战略家.“她持续领导着军队进行了一系列不可思议的胜利,扭转了整场战争的局面.”1429年7月英格兰的包围土崩瓦解,法军在她的领导下创造非凡的胜利.

兰斯城在7月16日打开了大门,1429年7月17日查理七世在兰斯的大教堂举行加冕式,成为了正式的法国国王.加冕式时查理七世的顾问官们,已经开始外交政策的考虑,虽然贞德和阿朗松极力主张进攻巴黎.勃艮第的菲利普公爵于是利用谈判来作为缓兵计的策略手段,在谈判的同时暗中增援巴黎的防御.法军继续往巴黎前进,途中获得更多城镇和平的投降.由英国贝德福公爵率领的英军与法军在8月15日相遇,双方打成平手.法军接着在9月8日进攻巴黎,尽管贞德在战斗中被石弩击伤腿部,她仍然继续指挥军队直到当天的战斗结束.隔天早上,她便接到王室的命令下令法军撤退.许多历史学家将这次撤退归咎于法国大臣拉特雷穆瓦耶公爵(Georges de la Trémoille)所犯下的政治大错.

贞德于1430年在贡比涅一次小冲突中为勃艮第公国所俘,不久为英国17岁时便成为了闻名法国的女英雄,但在3年后的20岁便遭处死.20年后英国人被彻底逐出法国时,贞德年老的母亲说服教宗卡利克斯特三世重新审判贞德的案子,最终于1456年为她平反.之后并于1920年5月16日由教宗本笃十五世封圣.

没听说过啊

恩 因为她曾带领法军在奥尔良抗击英军,并打败了它

贞德是来自奥尔良的小村庄,而且只是个不识字的17岁农村女孩,但却在短短几年内成为了传奇人物。英法百年战争时她带领法国军队对抗英军的入侵,成为法国的民族英雄,为法国最后胜利做出很大贡献。后为勃艮第公国所俘,宗教裁判所以异端和女巫罪判处她火刑。“在她死后5个世纪的人们,对她做了一切纪念:(她是)狂热的信徒、宗教神秘主义者、天真纯洁,却又可悲地成为一枚被当权者摆弄的棋子,同时又是现代民族主义的创始者和象...

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贞德是来自奥尔良的小村庄,而且只是个不识字的17岁农村女孩,但却在短短几年内成为了传奇人物。英法百年战争时她带领法国军队对抗英军的入侵,成为法国的民族英雄,为法国最后胜利做出很大贡献。后为勃艮第公国所俘,宗教裁判所以异端和女巫罪判处她火刑。“在她死后5个世纪的人们,对她做了一切纪念:(她是)狂热的信徒、宗教神秘主义者、天真纯洁,却又可悲地成为一枚被当权者摆弄的棋子,同时又是现代民族主义的创始者和象征,被崇拜的女英雄和圣女。她即使面临酷刑的威胁和火刑的死亡时,仍然坚持著她所听到的来自上帝的声音。无论那个声音是真是假,她的事迹让所有听到她故事的人都会震撼不已。”
她出生在法国香槟-阿登大区和洛林大区边界一个叫做栋雷米的农村 并不是来自奥尔良

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是的她好像是守护了奥尔良 人们就称它为“奥尔良姑娘"

圣女贞德(St. Joan of Arc;约1412-1431)是法国史上非常有名的一位圣徒,即使是远在亚洲的人们—仅仅对欧洲史有一点了解—都对圣女贞德耳熟能详。她的善良、正直在大火吞噬中留给了法国人无限的敬思。
贞德生长在英法百年战争(1337—1453)期间,当时英国不但侵略法国,法国本身也有内战,勃艮第(Burgundy)与奥尔良(Orlean)两地公爵互相暗杀,变成两派内战,法国...

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圣女贞德(St. Joan of Arc;约1412-1431)是法国史上非常有名的一位圣徒,即使是远在亚洲的人们—仅仅对欧洲史有一点了解—都对圣女贞德耳熟能详。她的善良、正直在大火吞噬中留给了法国人无限的敬思。
贞德生长在英法百年战争(1337—1453)期间,当时英国不但侵略法国,法国本身也有内战,勃艮第(Burgundy)与奥尔良(Orlean)两地公爵互相暗杀,变成两派内战,法国几乎战火连连,领土内还有一部份土地已被英国人占领。
常上教堂的贞德
贞德生长在东雷米(Domremy)的乡下地方,贞德常上教堂做礼拜、向神父告解、领圣体,一听到晚祷钟声响起,她就会立刻跪下去祷告;贞德平常不爱讲话,但是遇到问题时,却能滔滔不绝的叙说自己的看法。
当时,法国正值与英国打仗,贞德的父母十分善良,常在家里收容四处流浪的人们,贞德就听他们讲战争的实况;贞德在小时候似乎就明白自己的使命,据说,她在十三岁时,第一次在自己家的园子里,看到一团光,有一个声音跟她说话。她从未提起,只是默默的在心中记住。
贞德有一天跟两个哥哥说了自己要上战场的想法,哥哥们没有说话。贞德父亲之前常梦到贞德跟一堆士兵走了,十分担心,因此叮嘱两个哥哥看好她。
贞德第一次离家是藉着舅妈生小孩的名义,转了路途去弗谷勒(Vaucouleurs)见军队的队长,表示自己是上帝派遣的使者,要帮法国收回土地,并且要带王储查理去兰斯(Reims)加冕,马上被队长给赶了回去。但贞德回家后,父母一直不给她好脸色,但她一样说说笑笑、干活。
终于见到王储
隔年冬天,贞德在一日离开家门后,就直往弗谷勒去,她一样被轰了出来,但她表示自己一定要在狂欢日之前见到王储,只有她的舅舅、一个当地居民愿意相信她;这件事愈传愈广,到后来,洛林区的公爵竟然邀她见个面。
贞德见到公爵马上数落了一番,说他行为不端,并要他准备一队人马保护她一同去见王储。公爵当然不把她的话当成一回事。
但与贞德相处的人却对贞德很有好感,愿意帮助她,贞德正直又坚定的信念让他们觉得贞德一定可以通行无阻,即使路上遇险,上帝一定会给她另一条路。
贞德的伙伴与她在晚上赶路,在修道院借宿,风尘仆仆赶到了锡农(Chinon),给王储写了信,贞德数天内不断回答来自王储身边大臣的诘问。
当初在弗谷勒把贞德赶回去的队长这时写了一封信来,王储看了这信,决定见见贞德这个村姑。1492年3月6日的傍晚,贞德走进了王储的城堡,与王储谈了之后,贞德被派往库雷塔(Coudray)。
还没动身的那几天,许多王公贵族都想来见见贞德,并唤她圣女。人家要见贞德,她就见人,其他时间都在房间祷告、练习长矛,她虽然只是小姑娘,看过她练武的人都觉得她的马术高超,身手矫健,仿佛从小就受到训练似的。
笃信上帝与机智的回答
虽然如此,王储对她还是很不放心,因此,贞德还是陆续受到教会人士的讯问。下面是根据贞德哥哥皮耶所记录的部分问题:
“你说你听到的那个声音跟你说‘神就要法国人民从痛苦中释放’,可是神根本不需要动到士兵,就可以有这个能力的。”
贞德:“士兵是以上帝之名作战,神会赐给他们胜利。”
有些人要她拿出奇迹来证明自己,贞德说:“我来这里可不是为了表演奇迹来的,带我到奥尔良(战地)去,就可以看到你们要的奇迹了。”
贞德的直率、单纯却又机灵,让人生起信心,上帝真的眷顾了法国。
贞德的战旗
贞德让人做了一面旗子,上面画着最后审判的图,耶稣坐在宝座上,旗上绣有“耶稣·玛丽亚”,贞德之后每一次上战场都举着这面旗子。她手上还有一把剑,原来神让她到圣凯撒琳德布瓦(Sainte-Catherine-de-Fierbois)的当地教堂祭坛后,挖出了一把古剑,上面的铁锈竟然在擦拭时,轻易的掉了下来。
贞德管理军队时,要求每个人都要跟神父作告解、遣散跟着军队走的妓女们、在前进时唱的是“”伏求圣神降临”。四月底,贞德与军队来到了奥尔良,有时她与将领贵族的看法相左,就会很直率的说出来,有时因为没有听她的看法,而造成了士兵的重大折损,她就会流下眼泪,却能在很短的时间内恢复昂扬的精神,继续往前冲。
她的话语真诚,士兵见到她就精神大振。约一周时间,奥尔良就被法国收回了,老百姓高兴的欢呼震天。由此,贞德得了"奥尔良姑娘"的俗称.此后,贞德似乎战无不胜、攻无不克,每天都有许多士兵前来投靠。
王储查理对于能否安全抵达兰斯受到加冕,感到十分犹豫,在贞德的坚持、鼓励下,查理终于来到兰斯接受加冕,居民们十分高兴。
贞德一直都在旁边,她高兴的哭着说:”神交给我的两项任务,我都办到了。”
有许多居民拿着画像、念珠要让贞德摸一下“加持”,贞德便说:“您自己摸吧!效果跟我摸的一样好。”
贞德被捕
之后,登基的查理七世希望不要再打仗。贞德被册封为贵族,国王派了一些小小的任务让她去完成。经过漫漫长冬,贞德的军队几乎只剩几百人。
贞德认为,法国土地上还有英国人,就应该要继续收复,不幸的是,五月时,贞德在康比涅(Compigne)被勃艮第人抓到,并要求她投降,发誓效忠,贞德回答:“我已经对另一个人发誓效忠,我要遵守诺言。”
贞德数次逃跑失败,后来被带到卢昂(Rouen),关在一个城堡中。贞德开始不断受到审讯,大家都想证明她的信仰有问题,但她一秉单纯与对神的信仰,让人找不出错来。
例如有人问她怎么知道自己受到上帝的眷顾?贞德说:“如果我没有,他自然就会眷顾我;如果我有,他就会一直眷顾下去。”
5月24日,贞德被带到街上,准备接受火刑,神学士开始讲道,说她是异端,要她认罪,周围人劝贞德认错,不然会被烧掉。贞德一时心慌,便认了一堆罪名,教会最后判她终身监禁。
背信的教会人士
但教会竟然没有遵守诺言,而是将她送到英国人手上,5月30日,贞德的家人被通知说要烧掉贞德。贞德知道后,吓的大叫,并说要到上帝那,请上帝主持公道。
最后,贞德被戴上高帽子,上面写着“异端、叛教”等字,一个神父上台讲道后,贞德跪下来,说自己愿意原谅那些害她的人,并要在场的人一起祈祷。
一个英国士兵可怜她,将地上两根柴枝扎成十字架后,拿给贞德。贞德紧紧握着,最后大喊几声耶稣基督的名号后,就被大火吞噬。
贞德的冤情在家人眼中始终是无名的痛苦,直到1456年,她的冤情才获得平反。而从十六世纪到十九世纪,世人为了怀念她,给了她许多封号,算是迟来的正义吧。
参考书籍 《追踪圣女贞德的脚印》

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圣女贞德(法:Jeanne d'Arc或Jeanne la Pucelle,英:Joan of Arc,1412年1月6日-1431年5月30日),被称为「奥尔良的少女」,是法国的民族英雄、军事家,天主教会的圣女。英法百年战争(1337年-1453年)时她带领法国军队对抗英军的入侵,支持法查理七世加冕,为法国胜利做出贡献。后为勃艮第公国所俘,宗教裁判所以异端和女巫罪判处她火刑。...

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圣女贞德(法:Jeanne d'Arc或Jeanne la Pucelle,英:Joan of Arc,1412年1月6日-1431年5月30日),被称为「奥尔良的少女」,是法国的民族英雄、军事家,天主教会的圣女。英法百年战争(1337年-1453年)时她带领法国军队对抗英军的入侵,支持法查理七世加冕,为法国胜利做出贡献。后为勃艮第公国所俘,宗教裁判所以异端和女巫罪判处她火刑。

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