读子游问孝.子曰:“今之孝者,是谓能养.至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎

孟武伯问孝.子曰；”父母唯其疾之忧.”子游问孝.子曰：“今之孝者,是谓能养.至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?”子曰：“父母之年,不可不知也.一则以喜,一则以惧.”子曰：”巧言令色, 读子游问孝.子曰:“今之孝者,是谓能养.至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎 孔子在《问孝》中回答子夏的答案：“色难.孟懿子问孝,子曰：“无违.”子游问孝,子曰：“今之孝者,是谓能养.至于犬马,皆有能养;不敬,何以别乎?”子夏问孝,子曰：“色难.”这其中孔子的 子游问孝,子曰：“今之孝者,是谓能养.至于犬马,皆能有养,不敬何以别乎? 孔子对不同问“孝”的人回答不同孟懿子问孝,子曰：“无违.”子游问孝,子曰：“今之孝者,是谓能养.至于犬马,皆能有养；不敬,何以别乎?”子夏问孝,子曰：“色难求翻译为现代文 古文翻译子游问孝,子曰：“今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?” 关与子游问孝,子曰：“今之孝者,是谓能养.至于犬马,皆能有养,不敬何以别乎?的故事 子游問孝 子曰 今之孝者 是謂能養 至於犬馬 皆能有養 不敬 何以別乎 子遊問孝 子曰 今之孝者 是謂能養 至於犬馬 皆能有養 不敬 何以別乎 子曰,不患人之不己知, 有游于墨子之门者,子墨子曰：. 子曰：以约失之者,鲜矣. 子曰：以约失之者,鲜矣. 英语翻译子曰：“知之者不如好之者,好之者不如乐之者.”子曰：“质胜文则野,文胜质则史.文质彬彬,然后君子.”子曰：“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”子曰：“不愤不启,不 子曰：“知之者不如好之者,好之者不如乐之者. 子曰：“学而时习之,不亦说乎?子曰：“巧言令色,鲜矣仁!” 子曰：“不患人之不己知, 子曰：知之者不如好之者.好之者不如乐知者. 冉求曰:非不说子之道,力不足也.子曰:力不足者中道而废,今女画.