作业帮万物生灵都是平等的吗?生命有贵贱之分吗?每个生命都有自主选择存活的权利吗?……
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/05/11 12:40:56
万物生灵都是平等的吗?生命有贵贱之分吗?每个生命都有自主选择存活的权利吗?……
万物生灵都是平等的吗?生命有贵贱之分吗?每个生命都有自主选择存活的权利吗?……
万物生灵都是平等的吗?生命有贵贱之分吗?每个生命都有自主选择存活的权利吗?……
1, 万物生灵平等
2,没有贵贱之分.从灵性上来说没有贵戝之分.但因为业力牵引,所以表现形式上会有贵戝之分.如有人自出生就身份尊贵,有人出身贫贱.
3,既可以说是,也可以说不是.从表现形式上来说：不是.
比如,养殖的这些鱼类,你说它们有得选择吗?没有,只有接受被杀被害的命运?
你说有些人呢,飞来横祸,有选择吗?
但这些是表象,你知道为什么平等的生灵,有的做人、有的做动物?这是因为业力牵引.人不是只有一世,他是生生世世.我们以前生生世世,可能行善、可能行恶,多数都是善恶夹杂.行善的就得到善报,大善则可以投生到天道（只有享福,也很长寿,但有寿命的限制）或投生到帝王将相之家、一出生就尊贵无比.行恶的就得到恶报,大恶可能是到地狱道（时时刻刻受苦）、饿鬼道（腹大如斗、喉细如麦杆,千百年得不到一点饮食）、畜生道（变作刚刚说过的鸡鸭鱼,为人奴役、任人宰割,毫无自我做主生死的能力）,或者好一点的,投到人当中,但贫穷下贱、或四肢不全.
但你说大家没选择吗?也不是,在这生生世世当中,一定也当过人（有一定的自主权利）,在他有能力选择的时候,没有珍惜机会,选择了作恶、不知道行善或怠于行善而放任逐流,致使后世受苦.
所以,总结一点,当我们这一世有天大的幸运生而为人时,一定要注意：行善积德、念佛修行,这样不仅能让自己和亲人的现世、来世少受点苦、甚至能永远脱离轮回之苦、得到永远的安乐,并且有能力去帮助其他人、其他生物早点离苦得乐,要知道他们在以往的生生世世中很可能当过你前世的父母子女、眷属亲友.
----------------------以下恭录自 慈诚罗珠堪布讲法：
《哎!这些囚徒放放风,晒晒太阳就忘记自己是谁了!》
经书中有一个比喻：一个犯人在充满寒冷、黑暗的监狱中,经过了很长时间.现在有一个小时的时间可以到外面晒太阳,这就比喻我们现在这一生就是感受阳光的时刻,以前一直在漫长的幽暗中承受着严寒的煎熬.将我们关进囹圄的罪魁祸首不是别人,就是从无始以来到今天时刻与我们形影不离的我执.我执,是世上最大的魔王.现在在外面晒太阳的美好时光不知会延续到何时,一旦结束就将回到无尽的黑暗里,不知道何年何月才能重见阳光.此时如果有一个办法可以逃出去,再也不用回到阴冷恐怖的监狱中,就应该想方设法逃出去.因为如果不抓住机会,等待他的将是无尽的苦难,面对这一切现状,他怎么能不居安思危呢?
所以我们应清醒地知道,轮回不是一个好地方,之所以现在我们感受不够强烈,是因为这是我们整个轮回当中最圆满的时候,平时虽然有一些痛苦,但与地狱的痛苦相比有天壤之别.有的人明知道不一定生生世世都是这样,但却自欺欺人地不考虑这些问题.将以前所受的痛苦全部忘掉了,安心地的享受转瞬即逝的光明.这样坐以待毙,不是很愚蠢、很盲目吗?要不要回去,机会不是掌握在所谓造物主、万能神手中,而是在每个人手里.主要看你做不做,什么时候做,如果明日复明日,一直往后拖,将大好的时光白白蹉跎.最后就没有机会在等待你了.若不知从长计议,不想办法改变即将面临危险的现状,实在可悲可叹.
经书中还有一个比喻：在很高的悬崖上有一个野生的水果.一个人用一只手抓住一把草,拽住自己吊在悬崖外的身体,一只手伸下去摘水果吃.有黑、白两只老鼠轮流吃着这把草,一次吃一根.如果他现在放弃水果,是有办法爬上去而不堕悬崖的,但这个人却对这些熟视无睹,仍毫不在乎地吃着水果.这两只老鼠就表示白天和夜晚,草就表示我们的年龄,水果就表示世间的妙欲、享受.白天和晚上这“两只老鼠”将维系我们生命的“草”,每过十二个小时就吃掉一根,直至我们生命终止,绝对不会停息.属于我们的“草”每天都在减少,当“草”彻底消失的时候,我们就一定会坠入万丈深渊.贪欲的人却不计后果,只在乎水果的鲜美滋味,一旦掉下去,追悔莫及.所以,在现在有办法可以不堕入轮回深渊的当下,千万不要为贪得一时之欲而一失足成千古恨啊!