作业帮站在现代人的角度来看,愚公是该移山还是该搬家呢?
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/05/03 02:35:26
站在现代人的角度来看,愚公是该移山还是该搬家呢?
站在现代人的角度来看,愚公是该移山还是该搬家呢?
站在现代人的角度来看,愚公是该移山还是该搬家呢?
今天,我方观点是愚公应该搬家. 众所周知,《愚公移山》出于《列子*汤问》,它的前篇是“淮南的橘到了淮北就变成了枳”,它的后篇是“夸父追日”,很显然,原著是要通过这三篇寓言告诉我们,做事不能违背自然规律,不能一味蛮干.愚公的精神可嘉,但做法不可取,我方认为,愚公不应该移山,而应该搬家. 第一,移山破坏自然.愚公移山所带来的哪怕是一两次泥石流,也足够让愚公走向我方观点----搬家了! 第二,移山会对生态造成不良影响.还记得那句经典台词吗：悟空你可真调皮呀,叫你不要乱扔东西呀!砸到小朋友那可怎么办呀,就算砸不到小朋友,砸到花花草草也不好呀!愚公移山,可就不只是砸到花花草草这么简单了!千千万万的动植物将失去自己的家园.而搬家起码可以免去唐僧的唠叨. 第三,给他人造成损失.愚公移山,成日叮叮当当的不说,还有一些没多少文化的人“跳往助之”,须知“京城氏之孀妻,有遗男,始龀”,同学们,这可是吸取知识的年龄呀!唉!难怪连神都看不下去. 第四,愚公的子孙真的能“无穷匮”吗?愚公全家去移山了,谁种地?我就不明白了,愚公会有能养活全家的退休工资?另外,这样不可理喻的家庭,对方辩友口口声声称赞,难道对方四位女辩友愿意到这样的家庭去移山?就算他后代找到了媳妇,哪里有时间生孩子?就算生下了孩子,哪里有时间去照顾?就算孩子长大了,难道也会像父辈、祖辈一样不可理喻?与其把无尽的负担压给后人,倒不如搬到一番新天地,可以代代欢乐. 第五,客观上愚公移山也不可能成功.须知“太行、王屋二山,方七百里,高万仞”,那是一个什么概念?粗略计算一下,两座山约合土石234万亿吨.愚公把土运到“渤海之尾,隐土之北”,就算每年往返一次,每次5吨,也要五千个100亿年.而科学家告诉我们,地球的寿命总共是100亿年左右,也就是说当人类都把家搬到了太空,并且对地球无限缅怀的时候,愚公还在不曾毁山之一角啊! 综上所述,移山费时费力、害人害己、而且违背自然规律；而搬家经济实惠,效率高,前景好,而且环保. 山不转,水要转,水不转了,人要转,面临如此两座大山,毫无疑问,愚公应该搬家.愚公应当移山 逻辑分析：愚公只能居北山.不能搬家,故应当移山. 理论分析： 1．神话中的愚公为北山愚公,居地固定,如东海龙王,亦不能离开其地,搬到南海.对愚公来说不存在搬家不搬家的问题,只存在移山不移山的问题.移山在当时是进步的表现、改革的表现.比起老子主张“鸡犬之声相闻,老死不相往来”,是进步. 2．历史上的愚公受当时条件限制,亦不能随便搬家.特别是在奴隶制的封建制的条件下,不允许其搬家.无论是氏族还是家族,均有其受封的合法区域.父母之帮,不可离也. 3．神话中的愚公移山是有效的,其诚感动上帝,移走了山,至今冀之南汉之阴无垄断焉. 4．即便在现实条件下,建设家乡、建设祖国,也是我们的应尽责任, 背井离乡、离开祖国实非良策. 5．愚公移山的精神几千年受到赞扬,已经成为民族精神. 6.改革开放尤其需要发所愚公移山的精神建设祖国建设家乡. 事实分析： 1． 周礼礼运：“故圣王所以顺,山者不使居川,不使渚者居中原.” 2． 鸡犬之声相闻,老死不相往来. 3． 重土难迁.历史上的搬家多是被动的.周王室在关中不能立足,搬家走向衰落.由镐京搬到洛阳.六国旧贵族被刘邦强行迁到长安,也是被动的. 4． 中国人民搬走三座大山,不能搬家,投奔异国.现在改革开放,移走自我封锁的山,也是移走外国封锁的山.我们走向世界,是移山,不是搬家.我们复关,是移山,不是搬家.我们派出留学生,也是希望学成回国移山,而不希望他们偷偷搬家,一去不复返. 价值分析： 1． 毛主席专门写的愚公移山,热情地歌颂愚公移山.愚公移山的精神鼓舞中国人民推翻了三座大山.移山在当时起到了重要的历史作用. 2． 现在移山也成为中华民族精神,激励人民克服困难. 3． 继续发所愚公移山精神,有利于攻克科技难关,成为实现四个现代化的强大动力