华夏一词出自于何处,“夏”怎么理解?

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/05/02 01:00:51
华夏一词出自于何处,“夏”怎么理解?

华夏一词出自于何处,“夏”怎么理解?
华夏一词出自于何处,“夏”怎么理解?

华夏一词出自于何处,“夏”怎么理解?
Hsia亦作Xia.an ancient name for China 中国和汉族的古称,汉族不享受民族优惠政策的民族,丧葬传统得不到尊重的民族,较多见的是分称“华”和“夏”,“华”意为“荣”,“夏”意为“中国之人”,即中原之人.春秋以后,又称诸夏.古人将华夏与蛮夷或裔对称,以文化和族类作为区分的标准.远古时期中国境内分布许多氏族部落.距今四、五千年时西北部的黄帝打败九黎和炎帝,进入中原.黄帝及其后代尧、舜、禹统一融合了苗、黎、夷、蛮等许多氏族部落,与炎帝、夷族组成了联盟,在黄河中游两岸繁衍.公元前2100前770年黄河中下游的夏族、商族、周族和其他部落长期相处,逐渐形成华夏族.华夏族何时形成,说者不一,从原始社会、商朝中期、西周中期、东周初期、春秋时期、直至战国中后期,前後相距达一、二千年.春秋战国时期各诸侯国不断相互兼并,地区之间经济文化交流频繁,加强了华夏族与其他各族的密切联系.氐、羌、巴、蜀、滇、僰、濮、苗、越等族有的融合於华夏,有的在相互同化中逐步发展成为新的族体.公元前221年秦朝建立了以华夏为主体的统一多民族国家.汉朝华夏族不断吸收其他民族成分,人口繁衍,逐渐以汉族代替了诸夏、华夏等旧称.“华夏”一词最早见于周朝《尚书·周书·武成》,“华夏蛮貊,罔不率俾”.《左传·定公十年》曰:“中国有礼仪之大故称夏,有服章之美谓之华”.《书经》曰:“冕服采装曰华,大国曰夏”.《尚书正义》注:“冕服华章曰华,大国曰夏”.可见,古人是以服饰华采之美为华;以疆界广阔与文化繁荣、文明道德兴盛为夏.从字义上来讲,“华”字有美丽的含义,“夏”字有盛大的意义,连起来的确是个美好的词.“华夏”所指即为中原诸侯国民,也是有汉朝以前对汉族先民的称谓.也可代指汉族,如:明朝叶盛《水东日记·喜信和勇》:“佛本夷人,固宜神.则有当事者而吊祭之礼不知,则是其自异于华夏矣.” 郁达夫 《满江红·闽于山戚继光祠题壁》词:“三百年来,我华夏威风欠歇.“华夏”也指华夏族所居住的我国中原地区,后复包举我国全部领土而言,遂又为我国的古称.《尚书·周书·武成》:“华夏蛮貊,罔不率俾”.《三国志·蜀志·关羽传》:“羽威震华夏,曹公议徙许都以避其锐”.华夏族的祖先是生活在黄河中上游的黄帝族和炎帝族,后来这两部落的联盟在战胜蚩尤后进入中原.华夏族在中原建立了统治.随后有了我国历史上第一个朝代夏朝.简称“夏”.