子贡曰：“君子之过也,如日月之食焉；过也,人皆见之；更也,人皆仰之 谈谈你对这句话的理解

子贡曰：“君子之过也,如日月之食焉；过也,人皆见之；更也,人皆仰之 谈谈你对这句话的理解
子贡曰：“君子之过也,如日月之食焉；过也,人皆见之；更也,人皆仰之 谈谈你对这句话的理解

子贡曰：“君子之过也,如日月之食焉；过也,人皆见之；更也,人皆仰之 谈谈你对这句话的理解
子贡曰：“君子之过也,如日月之食焉：过也,人皆见之；更也,人皆仰之.”
【译文】
子贡说：“君子的过错就像日食月食一样：有过错时,人人都 看得见；改正的时候,人人都仰望着.”
【读解】
在“晋灵公不君”的故事中,士会劝晋灵公说：“人谁无过? 过而能改,善莫大焉.”（《左传·宣公二年》）
所谓暇不掩瑜.日食月食,太阳月亮暂时好像被黑影遮住了 一样,但最终却掩不了太阳月亮的光辉.君子有过错也是同样的道理.有过错时,就像日食月食,暂时有污点,有阴影；一旦承认错误并改正错误,.君子原本的人格光辉又焕发了出来,仍然不失为君子的风度.
另一方面,对于一个有地位的君子,也就是领导人来说,就像太阳、月亮一样,居于高处,并且大家都看惯了他光辉的形象,不像一般人,亮不亮没关系,反正也没人注意.居于高位的领导人一旦犯错误,很容易被大家发现,就像太阳、月亮一样,稍有有一点点黑,就被人们觉察到了,所以尤其需要谨慎,一言一行都要注意.当然,你一旦改正错误,那也很容易被大家发现,因为大家都仰望着你嘛.
以上两方面就是子贡说君子之过如日月之食的意思.不过,孟 子认为,古代君子的过错的确如子贡所说,像日食月食一样,但他所处那个时代的所谓“君子”,却是将错就错,文过饰非,已完全没有“日食月食”的风度了.（《孟子·公孙五下》）
孟子距子贡的时代并不很遥远,而我们今天距孟子的时代却是远之又远.“君子”之过,是如日月之食让人仰望,还是将错就 错,文过饰非呢?

子贡说，君子有过错，如日月之食，他的过错，大家都会看到，但只要改掉，大家还会尊重他，就像光明被遮盖，只是暂时，黑暗过去，大家还是仰视其明。

不知道

Zigong yue: "a gentleman of the sun and the moon, such as food and how: also, people are seen more, people are also; the supine."
【 translation 】
Zigong said, "a gentleman fault is like the so...

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Zigong yue: "a gentleman of the sun and the moon, such as food and how: also, people are seen more, people are also; the supine."
【 translation 】
Zigong said, "a gentleman fault is like the solar eclipse eclipse fault as: everyone see; the correct, everyone looked up at."
【 interpretation 】
In "JinLing male not king" in the story, and the public will advise JinLing said: "people who have no? Can even cause disharmony in a family." (the XuanGong zuo · two years ")
The so-called free not yan yu. The solar eclipse an eclipse of the moon, like the sun and moon temporarily shadows the same, but in the end but not the mask the brightness of the sun and moon. The gentleman have fault is exactly the same. A fault, as the solar eclipse an eclipse of the moon, a stain temporarily, have the shadow; once

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