如何去理解“道法自然”这句话?

如何去理解“道法自然”这句话?
如何去理解“道法自然”这句话?

如何去理解“道法自然”这句话?
世间万物皆是道!悟道者于天地世间体会.

你好 希望能帮到你 喜欢的话采纳啊 这句话的意思是，神和道就是一回事，没有区别。神就是道，道就是神。此两者同出而异名。道法自然，指的是道的根本就是自然规律。对这个“自然”两字，我们的理解应该突破语言定义的枷锁，这里的“自然”不是我们平时所说的大自然，而是指的宇宙万物的根本规律。是人体内部和人体外部所有世界的总和。而且自然，就是自自然然产生的，不需要经过思考，推理归纳等思维方式去创造出来的。所以道法...

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你好 希望能帮到你 喜欢的话采纳啊 这句话的意思是，神和道就是一回事，没有区别。神就是道，道就是神。此两者同出而异名。道法自然，指的是道的根本就是自然规律。对这个“自然”两字，我们的理解应该突破语言定义的枷锁，这里的“自然”不是我们平时所说的大自然，而是指的宇宙万物的根本规律。是人体内部和人体外部所有世界的总和。而且自然，就是自自然然产生的，不需要经过思考，推理归纳等思维方式去创造出来的。所以道法自然，这句话，表述的意思是道这个东西说不清，摸不着，看不见，但是它也有表现形式。表现在形式上的世界上就是宇宙规律。如来，即佛教里说的佛，一个意思。佛，指的是众生皆具的自在清净本性，至纯至善的本性。” 朋友讲我没有看过《天道》的电视剧，因此把这个话解释得太过深奥，并且对于我们这些所谓的知识分子的解释提出了严厉的批评。说我们这些所谓的知识分子就喜欢把简单的东西搞复杂化。但是很遗憾，他的回答，我现在依然忘了大半了。但是犹记得他的回答是在谈到悟性与知识的关系上。也就是人的悟性与人的学习能力的关系上。我当时便肯定了他的回答，说他说得也并无错。但是他将这个道和神的范畴缩小了。缩小到了人的主观世界的范畴上。而道和神或者如来的道理，是在宇宙中通用的道理。人，也是属于宇宙的范畴，所以我说他这么理解也没错。只是框定了一个范畴。不能说解释得够通透。甚至可能有点以偏概全的味道。 作为一个研究道，研究佛学的人，也就不与之争执了。因为世界上本无对错，对错就是相对的二元关系。所以懂得道的人，不会与人争论错误还是正确，不会固执地认为他说的是错误的。我便微笑相对之，并不答复其看法。只是告诉这位朋友，他的理解也是正确的。本自无对错，与人乐而自乐，何乐而不为之。 不过回来细细看过《天道》的电视剧以后，对这句台词的理解又深了一步。但是也并非只是局限于人的悟性和知识的主观世界范畴中，而是在跨文化的角度上，看到了一些新的东西。这些思考不想让它溜掉了，而是写下来当个纪念，也可以让更多的朋友看到。当做是一个抛砖引玉的过程。 我们再来看看这句话“神即道，道法自然，如来”。在《天道》里，死刑犯王明阳在临死前说出了一句非常精辟的解读，他说，这一句话就把基督教，道教和佛教的真谛和核心统一起来了。 我个人认为他的解读是很正确的。如果不了解基督教，道教和佛教的真谛，是听不出这句话里面包含的宗教文化统一关系的。其实我个人认为这句话还可以解读为：“神即道，阿拉即道，道法自然，如来”，那么其实这句话更能讲把基督教，天主教，伊斯兰教，道教，佛教都有机地统一了起来。为什么会如此说呢？ “神即道” 神，是基督教里面常用的字眼。在中国的神的概念，和基督教是不相同的。基督教的神特指上帝。中国传统文化中的神的意思是掌握了自然规律，宇宙本源真相的人。在中国的文化中，人就是神，神是经过修炼等各种方法以后，掌握到自然规律，宇宙本源以后的人。但是“神即道”这三个字，不是指的中国文化里的神，而是基督教和天主教包括犹太教在内所信奉的上帝。所以普通的意思来解释，就是“上帝就是道，道就是上帝”，再白话一点解释，就是：“基督教讲的上帝和《道德经》里讲的道，都是一回事，指的都是宇宙的一种根本规律和宇宙的本源法则。” “道法自然” “道法自然”是出自《道德经》的一句原话，原话应该是：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”“法”字，在这里，我们通俗的理解比较接近的是“产生于”。所以这句话的通俗理解我们应该如此来理解“人是产生于地，受大地的规律控制和影响。地是由于天上的变化运动产生的，所以地面的状态，受天上的变化运动的规律控制而影响。天的变化是受到宇宙根本规律控制和影响的。而道的变化和表现，又是由宇宙的整体，这个本来如是的宇宙自然产生，并受其决定和影响的。”所以“道法自然”这句话，就是进一步诠释“神”和“道”与宇宙整体规律以及宇宙本源的关系。

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