王昌龄的出塞其二及翻译 不是秦时明月汉时关

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/04/29 18:51:03
王昌龄的出塞其二及翻译 不是秦时明月汉时关

王昌龄的出塞其二及翻译 不是秦时明月汉时关
王昌龄的出塞其二及翻译 不是秦时明月汉时关

王昌龄的出塞其二及翻译 不是秦时明月汉时关
骝马新跨白玉鞍,战罢沙场月色寒.城头铁鼓声犹振,匣里金刀血未干
首句写新兵翻身上马,奔赴疆场.着一“跨”字突出了战士们英姿飒爽,威风凛凛的精神风貌.骝马通体红毛,高大威武;马鞍洁白如玉,闪闪发亮.骏马配好鞍,赤红衬白玉,烘托出战士们昂扬亢奋的英雄气概.次句写沙场搏杀,天昏地暗的景象.透过皓月银辉的寒凉凄冷,不难想见,战斗时间之长(夜以继日),双方厮杀之惨(不寒而栗).这场战斗悲壮苍凉,激动人心!三四两句写战后所见所闻,战士们浴血奋战,英勇杀敌,大获全胜之后还意犹未尽,耳畔回响着声声铁鼓,惊天动地,眼前只见刀剑回鞘,血迹未干.战马,沙场,军鼓,金刀,鼓动着英雄的热血,战士们对战争充满了好奇兴奋,对杀敌报国充满了热情神往,对刀山火海之中的浴血奋战更是充满了豪情壮志.

采莲曲二首(其二)
王昌龄
  荷叶罗裙一色裁, 芙蓉向脸两边开。
  乱入池中看不见, 闻歌始觉有人来。
  如果把这首诗看作一幅《采莲图》,画面的中心自然是采莲少女们。但作者却自始至终不让她们在这幅活动的画面上明显地出现,而是让她们夹杂在田田荷叶、艳艳荷花丛中,若隐若现,若有若无,使采莲少女与美丽的大自然融为一体,使全诗别具一种引人遐想的优美意境。这样的艺术构思...

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采莲曲二首(其二)
王昌龄
  荷叶罗裙一色裁, 芙蓉向脸两边开。
  乱入池中看不见, 闻歌始觉有人来。
  如果把这首诗看作一幅《采莲图》,画面的中心自然是采莲少女们。但作者却自始至终不让她们在这幅活动的画面上明显地出现,而是让她们夹杂在田田荷叶、艳艳荷花丛中,若隐若现,若有若无,使采莲少女与美丽的大自然融为一体,使全诗别具一种引人遐想的优美意境。这样的艺术构思,是独具匠心的。
  一开头就巧妙地把采莲少女和周围的自然环境组成一个和谐统一的整体──“荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。”说女子的罗裙绿得象荷叶一样,不过是个普通的比喻;而这里写的是采莲少女,置身莲池,说荷叶与罗裙一色,那便是“本地风光”,是“赋”而不是“比”了,显得生动喜人,兼有素朴和美艳的风致。次句的芙蓉即荷花。说少女的脸庞红润艳丽如同出水的荷花,这样的比喻也不算新鲜。但“芙蓉向脸两边开”却又不单是比喻,而是描绘出一幅美丽的图景:采莲少女的脸庞正掩映在盛开的荷花中间,看上去好象鲜艳的荷花正朝着少女的脸庞开放。把这两句联成一体,读者仿佛看到,在那一片绿荷红莲丛中,采莲少女的绿罗裙已经融入田田荷叶之中,几乎分不清孰为荷叶,孰为罗裙;而少女的脸庞则与鲜艳的荷花相互照映,人花难辨。让人感到,这些采莲女子简直就是美丽的大自然的一部分,或者说竟是荷花的精灵。这描写既具有真切的生活实感,又带有浓郁的童话色彩。
  第三句“乱入池中看不见”,紧承前两句而来。乱入,即杂入、混入之意。荷叶罗裙,芙蓉人面,本就恍若一体,难以分辨,只有在定晴细察时才勉强可辨;所以稍一错神,采莲少女又与绿荷红莲浑然为一,忽然不见踪影了。这一句所写的正是伫立凝望者在刹那间所产生的一种人花莫辨,是耶非耶的感觉,一种变幻莫测的惊奇与怅惘。这是通常所说“看花了眼”时常有的情形。然而,正当踟蹰怅惘、望而不见之际,莲塘中歌声四起,忽又恍然大悟,“看不见”的采莲女子仍在这田田荷叶、艳艳荷花之中。“始觉有人来”要和“闻歌”联在一起体味。本已“不见”,忽而“闻歌”,方知“有人”;但人却又仍然掩映于荷叶荷花之中,故虽闻歌而不见她们的身姿面影。这真是所谓“菱歌唱不彻,知在此塘中”(崔国辅《小长干曲》)了。这一描写,更增加了画面的生动意趣和诗境的含蕴,令人宛见十亩莲塘,荷花盛开,菱歌四起的情景,和观望者闻歌神驰、伫立凝望的情状,而采莲少女们充满青春活力的欢乐情绪也洋溢在这闻歌而不见人的荷塘之中。直到最后,作者仍不让画的主角明显出现在画面上,那目的,除了把她们作为美丽的大自然的化身之外,还因为这样描写,才能留下悠然不尽的情味。

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王昌龄的出塞其二及翻译 不是秦时明月汉时关 出塞 (秦时明月汉时关)王昌龄的诗 出塞 王昌龄意思一句一句的翻译秦时明月汉时关,万里长征人未还.但使龙城飞将在,不教胡马度阴山. 有关出塞的诗及诗意 王昌龄不一定非要王昌龄的,不要“秦时明月……”及“大漠……” 谁知道《出塞》(秦时明月汉时关,万里长征人未还……)的解释?《出塞》的解释 秦时明月汉时关 万里长征人未还 但使龙城飞将在 不教胡马度阴山 出自王昌龄的《出塞》 出塞 王昌龄 秦时明月汉时关,万里长征人未还.但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山.下列对《出塞》的赏析不正确的一项是 ( )A.“秦时明月汉时关”,点明地点和描写的景象,“秦时明月”与“ 秦时明月汉时关在《出塞》中有什么作用 秦时明月汉时关,万里长征人未还”,这两句诗出自王昌龄的《出塞二首》,诗句中的“人”是指 王维那首《出塞》秦时明月汉时关里的关是哪个关?在现在哪? 《出塞》 王昌龄 秦时明月汉时关,万里长征人未还.但使龙城飞将在,不教胡马度阴山. 唐·王昌龄《出塞》是什么意思?秦时明月汉时关,万里长征人未还.但使龙城飞将在,不教胡马度阴山. 出塞 唐-王昌龄 秦时明月汉时关,万里长征人未还.但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山. 【年代】:唐 【作者】:王昌龄 【作品】:出塞 【内容】:秦时明月汉时关,万里长征人未还. 出塞这首诗描写了什么?是“秦时明月汉时关”这首石!帮我写一个除了这首之外的出塞, 《出塞》唐-王昌龄 秦时明月汉时关,万里长征人未还.但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山.译文:依旧是《出塞》唐-王昌龄 秦时明月汉时关,万里长征人未还.但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山.译 1、王昌龄《出塞》 秦时明月汉时关,万里长征人未还.但使龙城飞将在,不教胡马度阴山.是写李广还是写卫青 出塞 --王昌龄 秦时明月汉时关,万里长征人未还.但使龙城飞将在,不教胡马度阴山.是爱国诗吗?