30篇课外文言文及答案随便三十篇就行,好的话还有加分.我指的是课外文言文阅读训练，

30篇课外文言文及答案随便三十篇就行,好的话还有加分.我指的是课外文言文阅读训练，
30篇课外文言文及答案
随便三十篇就行,好的话还有加分.
我指的是课外文言文阅读训练，

30篇课外文言文及答案随便三十篇就行,好的话还有加分.我指的是课外文言文阅读训练，
一．《诗画皆以人重》（王士禛）( 潍坊市2002年中等学校招生考试)
予尝谓诗文书画皆以人重,苏、黄遗墨流传至今,一字兼金①；章敦、京、卞②岂不工书,后人粪土视之,一钱不直.永叔有言,古之人率皆能书,独其人之贤者传遂远,使颜鲁公④书虽不工,后世见者必宝之,非独书也.诗文之属莫不皆然.
(选自《明清闲情小品赏析》)
注：①王士禛,清代诗人.②兼金,价值等于平常金子几倍的好金子.③章敦、京、卞,京指蔡京,卞指蔡卞,三人都是北宋朝廷大臣,擅长书法.④颜鲁公,即颜真卿.封鲁国郡公,人称“颜鲁公”.工书法,自创一体,对后世影响很大,人称“颜体”.
18．下列句中加点“然”与其他三句中加点“然”用法不相同的一项是( )(2分)
A．则弛然而卧 B.诗文之属莫不皆然
C.杂然而前陈者 D.黄发垂髫并怡然自乐
19．解释下列句子中加点的词语.(2分)
(1)一钱不直 直： (2)后世见者必宝之 宝：
20．翻译下面句子.(4分)
(1)后人粪土视之
译文：
(2)古之人率皆能书,独其人之贤者传遂远
译文：
21．下列对文章的理解与分析错误的一项是( )(2分)
A.作者认为诗歌、文章、书法、绘画是否受人重视都与人的品格有关.
B．作者认为苏轼、黄庭坚的书法绘画作品流传下来不只是因为他们技艺高.
C.作者认为章敦、蔡京、蔡卞等人也都是些精于书法的人.
D．作者认为颜真卿的书法其实不好,后世喜欢的原因是颜真卿的品德好.
22．填空.(4分)
(1)“苏、黄”中的“苏”指北宋文学家、书画家苏东坡.他的词《水调歌头·明月几时有》千古传唱,其最后两句“ , .”表达了作者对亲人的怀念和祝愿.(2分)
(2)永叔,即欧阳修,字永叔,北宋文学家.初中课本里,他的《醉翁亭记》中描写山间四时景色的句子是：野芳发而幽香, ,风霜高洁, ,山间之四时也.(2分)
二．阅读文言文选段,完成4~13题.(15分)（2002年太原市中考题）
〔甲〕予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖. ,浩浩汤汤,横无际涯；朝晖夕阴,气象万千.此则岳阳楼之大观也.前人之述备矣.
4在（甲）段横线上填写原文. (1分)
5(甲)段描写的内容是 (1分)
6“朝晖夕阴”的“晖”,意思是 (1分)
7 请你写出两句初中课内学过的含“涯”字的古诗名句,要求句中的“涯”与(甲)段中“横无际涯”的“涯”表意相同. (2分)
答：
〔乙〕余闻而愈悲.孔子日：“苛政猛于虎也.”吾尝疑乎是,今以蒋氏观之,犹信.呜呼：孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎?故为之说,以俟夫观人风者得焉.
8（乙）段引用了孔子的名言：“苛政猛于虎也.”孔子还有关于学习方法的名言,请写出你在初中课内学过的一句. (1分)
答：
9 (乙)段中有《捕蛇者说》一文的主旨句,请用现代汉语说说它的意思.(2分)
答：
10 (乙)段“今以蒋氏观之”的“观”与(甲)段 一句中的“观”,表意相同.(1分)
〔丙〕马之千里者,一食或尽粟一石.食马者不知其能千里而食也.是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
11请由（丙）段联系全文,写出《马说》的主旨句. (1分)
答：
12写出两句初中课内学过的含“见”字的古诗名句,其中的“见”与(丙)段画线句中的“见”用法相同. (2分)
答：
13联系今天的现实生活,请你换一个角度,谈谈对人才问题的看法.(3分)
答：
三．借助注释和工具书,阅读《熟读精思》,理解大意,然后答题.(7分)
阅读提示：朱熹是我国古代著名的哲学家和教育家,有丰富的治学和讲学的经验.“熟读精思”是作者吸收前人的读书经验,概括总结出来的读书方法,直到今天仍有借鉴意义.文章虽是文言,却明白易懂,读起来朗朗上口.
熟读精思（节选） □ 朱熹（2002年湖北宜昌市中考）
凡读书,须整顿几案,令吉净端正,将书册齐整顿放,正身体,对书册,详缓①看字,子②细分明读之.须要读得字字响亮,不可误一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字,不可牵强暗记③,只是要多诵遍数,自然上口,久远不忘.古人云,“读书千遍,其义自见.”谓读得熟,则不待解说,自晓其义也.余尝谓,读书有三到,谓心到,甲到,乙到.心不在此,则眼不看子细,心眼既不专一,却只漫浪④诵读,决不能记,记亦不能久也.三到之中,心到最急⑤.心既到矣,眼口岂不到乎?
①[详缓]仔细从容. ②[子]通“仔”.下同. ③[牵强暗记]勉强硬记. ④[漫浪]随随便便. ⑤[急]要紧.
1．给“读书千遍,其义自见”中的“见”字注上拼音.(1分)
________
2．在我们学过的文言词语中,还有哪些词与文中加点的“余”字意思相同?请任写一个.(1分)
_____________
3．根据上下文,在文中甲、乙两个方框内各填一个字.(1分)
______ _ _________
4．写出“不待解说,自晓其义”这句话的大意.(2分)
___________________________________________________________________________
5．读书要善于积累.古人关于读书有许多名言名句,你积累过吗?请任意写一句.(2分)
_______________________________________________________________________________________________________________________________________
四．阅读下面的文字,回答问题.
乐工罗程者,善弹琵琶,为第一,能变易新声.得幸于武宗,恃恩自恣.宣宗初亦召供奉.程既审①上晓音律,尤自刻苦.往往令倚嫔御歌,必为奇巧声动上,由是得幸.程一日果以眦睚②杀人,上大怒,立命斥出,付京兆.他工辈以程艺天下无双,欲以动上意.会幸苑中,乐将作,遂旁设一虚坐,置琵琶于其上,乐工等罗列上前,连拜且泣.上曰：“汝辈何为也?”进曰：“罗程负陛下,万死不赦；然臣辈惜程艺天下第一,不得永奉陛下,以是为恨.”上曰：“汝辈所惜罗程艺耳,我所重者高祖、太宗③法也.”卒不赦程.(安徽省2002年初中语文竞赛试题)
[注] ①审：明白,清楚.
②眦睚：怒目相视的样子.借指小的怨恨.
③高祖：唐代开国皇帝李渊；太宗：唐太宗李世民.
21.解释下列加点的词语在文中的意思.（8分）
⑴ 能变易新声
⑵ 会幸苑中
⑶ 乐工等罗列上前
⑷ 卒不赦程
22.下列加点的词中,意思相同的一组是（4分）
A．得幸于武宗 B. 必为奇巧声动上
不得永奉陛下 置琵琶于其上
C．由是得幸 D.程一日果以眦睚杀人
会幸苑中 以是为恨
23.翻译下面的句子.（6分）
（1） 他工辈以罗程艺天下无双,欲以动上意.
（2） 汝辈所惜罗程艺耳,我所重者高祖、太宗法也.
24.用文中语句填空.（4分）
罗程“果以眦睚杀人”的原因是“ ”,乐工为罗程求情的原因是“ ”,宣宗不赦免罗程的原因是“重”高祖、太宗之法.
25.你从文中的故事得到哪些启示?（每点启示用一句话概述,标上序号）（4分）
五.《礼论》(节选) 苟子(6分)
礼起于何也?曰：人生而有欲,欲而不得,则不能无求；求而无度量分界则不能不争争则乱乱则穷①.先王恶其乱也,故制礼义以分②之,以养人之欲,给人之求,使欲必不穷乎物,物必不屈③于欲,两者相持而长,是礼之所起也.
注：①穷：困境.②分：区分,辨别.③屈：竭尽.
15．为下面语句加上标点符号.
求而无度量分界则不能不争争则乱乱则穷
16．写出下面语句的大意.
人生而有欲,欲而不得,则不能无求.
__________________________________________________________________
17．用自己的话概括这一语段的内容.
________________________________________________________________________
六．阅读《史记·项羽本纪》中的选文,回答问题.（8分）
项籍者,下相①人也,字羽.初起时,年二十四.其季父②项梁.梁 父 即 楚 将 项 燕为 秦 将 玉 翦 所 戮③ 者 也 项 氏 世 世 为 楚 将 封 于 项④ 故 姓 项 氏.
项籍少时学书,不成,去⑤,学剑,又不成.项梁怒之.籍曰：“书,足以记名姓而已.剑,一人敌,不足学.学万人敌.”于是项梁乃教籍兵法,籍大喜,略知其意,又不肯竟⑥学.
秦始皇帝游会稽⑦,渡浙江,梁与籍俱观.籍曰：“彼可取而代也!”梁掩其口,曰：“毋妄言,族矣!”梁以此奇籍.籍长八尺余,力能扛鼎,才气过人,虽吴中子弟皆已惮⑨籍矣.
【注释】①下相：秦地名.②季父：诸叔父中的最小者.③戮：杀,这里指失败自杀.④项：古地名.⑤去：放弃.⑥竟：完成.⑦会稽：山名.⑧族：灭族.⑨惮：畏惧.
16．（2分）用“／”给下面文字断句.（注意：此题不要求加标点）
梁 父 即 楚 将 项 燕为 秦 将 玉 翦 所 戮 者 也 项 氏 世 世 为 楚 将 封 于 项 故 姓 项 氏.
17．（6分）项羽与刘邦争霸,最后自刎乌江,他是中国历史上有名的悲剧英雄.选文表现了他哪些鲜明的性格特点?
答：_______________________________________________________________________
七．2002年长沙市中考
与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣.与不善人居,如入鲍鱼之肆(店铺),久而不闻其臭,亦与之化矣.丹之所藏者赤,漆之所藏者黑,是以君子必慎其所处者焉.
21．下列说法不正确的一项是( )
A．“久而不闻其香”与“广起,夺而杀尉”中“而”字的用法相同.
B．“与善人居”和“居五日”中的“居”意思相同.
C．“鲍鱼之肆”代指污浊的环境,也比喻恶人聚集的地方.
D．“是以君子必慎其所处者焉”可译为：因此有道德有修养的人必须慎重地选择和他相处的人.
22．根据文意,君子要“慎处”的原因,可用一个成语来概括,是：近朱者赤, (1分)
23．对这个成语所包含的观点你有什么看法?请简要回答.
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八．草书大王（2002年厦门市中考题）
张丞相好书而不工.当时流辈①皆讥笑之.丞相自若也②.一日得句③,索笔疾书,满纸龙蛇飞动.使侄录之.当波险处④,侄罔然而止.执所书问曰：“此何字也?”丞相熟视久之,亦不自识.诟其侄曰⑤：“汝胡不早问⑥,致余忘之.”
注释：①流辈：人们.②自若：像自己原来的样子,不变常态.③得句,得到佳句.④波险处：书法中笔画怪诞的地方.⑤诟（gòu）：责骂.⑥胡：为什么.
14．解释下面句子中加点的词（4分）
（1）张丞相好草书而不工 （ ）
（2）使侄录之 （ ）
（3）侄罔然而止 （ ）
（4）执所书问曰 （ ）
15．解释下列句中加横线的代词（4分）
例：予观夫巴陵胜状（我）
（1）皆讥笑之 （ ）
（2）诟其侄曰 （ ）
（3）汝胡不早问 （ ）
（4）致余忘之 （ ）
16．翻译下列句子：（4分）
（1）此何字也?
________________________________________
（2）丞相熟视久之,亦不自识.
________________________________________
17．这则故事中该责怪的人是谁?为什么?（4分）
答： _______________________________________________________________________
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九．2002年广东省湛江市中考题
今者臣来,见人于大行(太行山),方北面而持其驾,告臣曰： “我欲之楚.”臣曰：“君之楚,将奚为北面?”曰：“吾马良.” 臣曰：“马虽良,此非楚之路也.”曰：“吾用多.” 臣曰：“用虽多,此非楚之路也.”曰：“吾御者善.”
此数者愈善,而离楚愈远耳.
23．下列句子中加点的词语,理解不正确的一项是( )(2分)
A. 今者臣来 臣：我 B．方北面而持其驾 北面：向着北方；面向北方
C．我欲之楚 之：往,去 D．吾用多 用：用处
24．翻译“马虽良,此非楚之路也”一句为现代汉语.(2分)
译文：______________________________________________________
25.概括写出这则寓言的寓意或给你的启示.(不超过30字,2分)
答：________________________________________________________________________
十.阅读下面两则文言短文或片断,分别回答文后的问题.（2002年济南市中考题）
（一）
弈之优劣,有定也,一着之失,人皆见之,虽护前者不能讳也.理之所在,各是其所是,各非其所非,世无孔子,谁能定是非之真?然则人之失者未必非得也,吾之无失者未必非大失也,而彼此相嗤,无有已时,曾观弈者之不若已.
4．依据加点词在句中的意思,各组一个成语.（2分）
①虽护前者不能讳也
②各是其所是
5．用现代汉语翻译下面的句子.（2分）
彼此相嗤,无有已时,曾观弈者之不若已.
6．作者说：“理之所在,各是其所是,各非其所非,世无孔子,谁能定是非之真?”你对这句话是怎样看的?请举出具体事例说说自己肯定或否定的意见.（2分）
（二）杨布打狗
杨朱之弟曰布,衣素衣而出.天雨,解素衣,衣缁[注]衣而返.其狗不知,迎而吠之.杨布怒,将扑之.杨朱曰：“子无扑矣,子亦犹是也.向者使汝狗白而往黑而来,岂能无怪哉?”（选自《列子》）
[注] 缁（zī）：黑色.
7．解释下列句中加点的词.（2分）
① 天雨,解素衣
② 岂能无怪哉
8．从下面的短语中任选一个,解释其意思.（若两个都解释 ,则按第①个计分）（2分）
① 衣素衣而出
② 迎而吠之
9．用“/”标出下面句子的朗读停顿（停顿两次）.（2分）
向 者 使 汝 狗 白 而 往 黑 而 来
10．读了这则故事,你明白了一个什么道理?是怎样悟出来的?（2分）
十一.《蜘蛛与蛇》薛福成（2002年宁波市中考）
尝见一蜘蛛布网壁间,离地约二三尺,一大蛇过其下,昂首欲吞一蜘蛛,而势稍不及；久之,蛇将行矣,蜘蛛忽悬丝而下,垂身半空,若将追蛇者；蛇怒,复昂首欲吞之,蜘蛛引丝疾上；久之,蛇又将行矣,蜘蛛复悬丝疾下,蛇复昂首待之,蜘蛛仍还守其网.如是者三四次；蛇意稍倦,以首俯地,蜘蛛乘其不备,奋身飙①下,踞蛇之首,抵死不动；蛇狂跳颠掷,以至于死.蜘蛛乃盬②其脑,果腹而去.（《庸庵笔记》）
注：①飙：暴风.这里指迅速.②盬（gǔ:）吸饮.
23．解释下列句子中加点词的意义（4分）
①既克,公问其故 ②齐师败绩
③果腹而去 ④如是者三四次
24．下列句子中加点词的意义和用法相同的一项是（2分）
登轼而望之 战于长勺
（A） 而势稍不及 （B） 苛政猛于虎也
蜘蛛乃盬其脑 以首俯地
（C） 今乃掉尾而斗 （D） 以尾击柳
25．下列句子中加点词用法完全相同的一项是（2分）
①尝见一蜘蛛布网壁间 ②将鼓之 ③欲穷其林
④殚其地之出 ⑤我将东徙 ⑥温故而知新
(A)①④ (B)①② (C)②⑤ (D)③⑥
26．下列句子的句式与例句“夫战,勇气也”相同的一项是（2分）
（A）一鼓作气,再而衰,三而竭
（B）晏婴,齐之习辞者也
（C）故临崩寄臣以大事也
（D）微斯人,吾谁与归?
27．把（甲）文中加横线的句子译成现代汉语.（2分）
原文：吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之.
译文：
28．①（甲）文中鲁军克敌制胜抓住了反攻的有利时机是在 之时；（乙）文中的蜘蛛是在蛇 之时,乘其不备,致蛇于死地.（请以文章原话回答）（2分）
②（甲）（乙）两文揭示的一个共同道理是 （1分）
十二.（2002年温州市语文中考题）
吾昔少年时,所居书室前,有竹柏杂花,丛生满庭,众鸟巢其上.武阳君①恶杀生,儿童婢仆,皆不得捕取鸟雀.数年间,皆巢于低枝,其鷇可俯而窥也.又有桐花凤四五百,翔集其间,此鸟羽毛,至为珍异难见,而能驯扰③,殊不畏人,闾里间④见之,以为异事.此无他,不忮⑤之诚,信于异类也.
〔注释）①武阳君：苏轼的母亲.②鷇（kòu）：初生的小鸟.③驯扰：驯服顺从.④间里间：这里指乡里人.⑤忮（zhi）：嫉妒,歧视.
27．下面句子中加点的词的解释,不正确的一项是( )（3分）
A．众鸟巢其上（巢：鸟窝） B．其类可俯而窥也（窥：看）
C．武阳君恶杀生（恶：厌恶） D．至为珍异难见（至：极）
28．对下面句子的意思解释不正确的一项是( )(3分）
A．翔集其间.意思是：(很多鸟）在树间飞翔栖息.
B,殊不畏人.意思是：（这些鸟)很特殊,不怕人.
C．闾里间见之,以为异事.意思是：乡里人见了,都认为是一件不寻常的事.
D．信于异类也.意思是：被鸟类所信赖.
29．简要说说你从本文中得到的启示.(3分）
答
2003年全国各省市中考课外文言文集萃答案
一．18．B (2分.A、C、D中的“然”,……的样子,B然,这样)19． (1)直,同“值”. (2)宝,以……为宝(把……当作宝贝),或珍爱、喜爱、喜欢. (2分.每词1分)20．(1)后来的人们(都把他们的书法)看作粪土. (2)古代的人大都会书法,只有那些品格高尚的人(的书法)才能流传得久远.(4分.每句2分,意思对即可)21．D (2分.作者假设即使颜真卿书法不好.因为他的品德好,也会受到后人的重视.说明品德对于书法的重要)22．(1)但愿人长久,千里共蝉娟. (2)佳木秀而繁阴 水落而石出者.(4分每句1分,有错别宇该空不得分)
二．4 衔远山,吞长江（错字、多字、漏字均不得分）5 岳阳楼之大观(或洞庭湖(岳阳楼)的雄伟景象)6 日光(或阳光)7 ① 海内存知己,天涯若比邻（或天涯若比邻） ② 夕阳西下,断肠人在天涯(或断肠人在天涯) (标准同4)8 学而不思则罔,思而不学则殆(只写半句不得分.或学而时习之,或温故而知新,或默而识之,标准同4)9谁知道搜刮老百姓的毒害,有比这毒蛇更厉害的呢?评分说明：大意对1分(关键词理解有误不得分),表述1分(标准同2).10 “予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖(或予观夫,或予观夫巴陵胜状)”11只要答出“其真不知马也”即可得分(标准同4)12 ① 风吹草低见牛羊 ② 路转溪头忽见 (标准同4)13 要点：人才不应屈服现实,甘被埋没,应有“不用扬鞭自奋蹄”的精神,寻求机会,展示才华.评分说明：与原文观点一致不得分,能换角度谈l分,分析深刻有创新l分,表述1分(标准同2).
三、1．Xiàn 2．予、吾、我(供参考.大意相近即给分) 3．眼、口(顺序不可颠倒) 4．不等解释,自然明白它的意思(供参考.大意相近即可得分) 5．无“标准答案”,只要所写的是古人谈读书的句、言,均给分.错一个字扣1分.
四．21．（8分）（1）变换. （2）正好,恰好.（3）排列,排成行列.（4）终于22．（4分）D
23．（6分） （1） 其他的乐工们认为罗程的演奏技艺天下无双,想利用这个理由使皇上改变主意. （2） 你们这些人惋惜的只不过是罗程的技艺,我看重的是高祖、太宗传下来和法律.
（各3分） 24．（4分）①恃恩自恣 ②惜程艺天下第一（或：以程艺天下无双） （各2分）
25．（4分）示例：①英明的统治者会以国法为重,不会因偏爱和人情而废法. ②恃恩自恣终会酿成大错. ③ 人才虽能得,但法律是无情的,任何人在法律面前都应是平等的. （答出一点得2分,答出两点即可得满分）
五、共30分.（一）共6分,每小题2分.15．标点正确,如：求而无度量分界,则不能不争；争则乱,乱则穷.16．大意明确,如：人生下来就会有欲望,有了欲望而得不到满足,就不能不有所追求.17．用自己的话概括,语言准确、精练,如：制定“礼”的缘由.又如“礼”是怎样制定出来的.
六．16．梁父即楚将项燕／为秦将王前所戮者也／项氏世世为楚将／封于项／故姓项氏. 17．围绕“轻视读书学习（或学不专一）,崇尚、炫耀武力,胸怀大志,（或叛逆性格）”等三方面来答即可.
七．14题考点分析：本题考查文言实词掌握的程度.解法导引：1）短文已给六个注释,这样译文则易.2）选项句词义不难解.3）可结合句子、文段译句之后再理解词的用法.答案：（1）喜爱（欢）；（2）叫、让；（3）迷惑（迷惑的样子）（迷惑而无所得）；（4）拿,持.（4分,每题1分） 15题考点分析：本题考查文言虚词用法掌握的程度.解法导引：1）已有译文和解土题的基础.2）结合语境可解释出来.答案：（1）他；（2）他的（或”他”）；（3）你（4）我.
16题考点分析：本题考查文言译句的能力.解法导引：有14题、15解题的基础及思路,此题易解.答案：（1）这是什么字（呢）?（2分）；（2）（张）丞相（仔仔细细地）看了很久,自己也不认识.（2分）（16题只要基本正确即可得分） 17题考点分析：本题考查掌握内容发表见解的能力.解法导引：1）有做14题的基础就能掌握内容.2）文中只有二人——张丞相及侄儿,因侄儿并没有什么不对.且该责备的原因文中已列出,自然易答.答案：该责怪的人是张丞相.（2分）原因：①自己书写不好,还骄傲自满,不听劝告,不改正错误.②自己字迹潦草,还埋怨侄儿不早点问.（原因写①或②都可得分）（2分）
八．23 D(“用”是“物资”、“财物”之意) 24 即使马好,但这不是去楚国的路.(错译、漏译“虽”、“此”、“非”字每 字扣0．5分) 25 (做事)方向错了,条件越好,结果越糟.(大意对或言之成理即可)
九.21．B 22．近墨者黑 23．能辩证地分析这个观点,并能言之成理的给2分,表达不清楚的扣1分.
十．4．①举例：讳莫如深 讳疾忌医 直言不讳 供认不讳 ②举例：独行其是 各行其是 自行其是 是古非今 5．双方互相讥笑,没完没了,简直连观看下棋的人都不如了. 6．略 7．①下雨②感到奇怪 8．①穿着白色的衣服出去②冲着杨布叫 9．向者／使汝狗／白而往黑而来 10．观点举例：①看问题要透过现象看到本质.②遇事要善于思考.
十一．23．①已经战胜 ②溃败 ③离开 ④像这样24．D 25．B 26．B27．我看到他们的车辙混乱,又望见他们的军旗倒下去了,所以(才请您下令)追击他们.28．①彼竭我盈 意稍倦,以首俯地. ②弱者如果能抓住机会,那么弱小者也可以战胜强大者.
十二.27．A 28．B 29．例如：信赖,往往能创造出美好的境界.

古诗文名言名句集锦[转帖]
BY - pjzhenjh
1、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 （诗经·周南·关雎）
2、昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。 （诗经·小雅·采薇）
3、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。 （诗经·王风·黍离）
4、如切如磋，如琢如磨。 （诗经·卫风·淇奥）
5、一日不见，如三秋兮。 （诗经·王风...

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古诗文名言名句集锦[转帖]
BY - pjzhenjh
1、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 （诗经·周南·关雎）
2、昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。 （诗经·小雅·采薇）
3、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。 （诗经·王风·黍离）
4、如切如磋，如琢如磨。 （诗经·卫风·淇奥）
5、一日不见，如三秋兮。 （诗经·王风·采葛）
6、青青子衿，悠悠我心。 （诗经·郑风·子衿）
7、所谓伊人，在水一方。 （诗经·秦风·蒹葭）
8、巧笑倩兮，美目盼兮。 （诗经·卫风·硕人）
9、手如柔荑，肤如凝脂。 （诗经·卫风·硕人）
10、人而无仪，不死何为。 （诗经·鄘风·相鼠）
11、言者无罪，闻者足戒。 （诗经·大序）
12、高山仰止，景行行止。 （诗经·小雅·车辖）
13、他人有心，予忖度之。 （诗经·小雅）
14、高岸为谷，深谷为陵。 （诗经·小雅）
15、他山之石，可以攻玉。 （诗经·小雅·鹤鸣）
16、靡不有初，鲜克有终。 （诗经·大雅·荡）
17、投我以桃，报之以李。 （诗经·大雅·抑）
18、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。 （尚书）
19、满招损，谦受益。 （尚书·大禹谟）
20、防民之口，甚于防川。 （国语·周语）
21、从善如登，从恶如崩。 （国语）
22、多行不义必自毙。 （左传）
23、辅车相依，唇亡齿寒。 （左传）
24、皮之不存，毛将焉附。 （左传）
25、欲加之罪，何患辞。 （左传）
26、言之无文，行而不远。 （左传）
27、不去庆父，鲁难未已。 （左传）
28、外举不弃仇，内举不失亲。 （左传）
29、居安思危，思则有备，有备无患。 （左传）
30、人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。 （左传）
31、曲则全，枉则直。 （老子）
32、知人者智，自知者明。 （老子）
33、知足不辱，知止不殆。 （老子）
34、信言不美，美言不信。 （老子）
35、将欲取之，必先之。 （老子）
36、天网恢恢，疏而不漏。 （老子）
37、民不畏死，奈何以死惧之。 （老子）
38、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。 （老子）
39、大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。 （老子）
40、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。 （老子）
41、言必信，行必果。 （论语·子路）
42、既来之，则安之。 （论语·季氏）
43、朝闻道，夕死可矣。 （论语·里仁）
44、是可忍，孰不可忍。 （论语·八佾）
45、不愤不启，不悱不发。 （论语·述而）
46、敏而好学，不耻下问。 （论语·公冶长）
47、己所不欲，勿施于人。 （论语·颜渊）
48、仰之弥高，钻之弥坚。 （论语·子罕）
49、学而不厌，诲人不倦。 （论语·述而）
50、人无远虑，必有近忧。 （论语·卫灵公）
51、学而时习之，不亦乐乎。 （论语·学而）
52、工欲善其事，必先利其器。 （论语·卫灵公）
53、往者不可谏，来着犹可追。 （论语·微子）
54、君子坦荡荡，小人长戚戚。 （论语·述而）
55、岁寒，然后知松柏之后凋也。 （论语·子罕）
56、学而不思则罔，思而不学则殆。 （论语·为政）
57、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。 （论语·子罕）
58、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 （论语·子罕）
59、人谁无过？过而能改，善莫大焉。 （论语）
60、知之为知之，不知为不知，是知也。 （论语·为政）
61、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 （论语·雍也）
62、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。 （论语·子路）
63、三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。 （论语·述而）
64、一张一弛，文武之道。 （礼记·杂记）
65、大道之行，天下为公。 （礼记·礼运）
66、凡事预则立，不预则废。 （礼记·中庸）
67、学然后知不足，教然后知困。 （礼记·学记）
68、独学而无友，则孤陋而寡闻。 （礼记·杂记）
69、玉不琢，不成器；人不学，不知道。 （礼记·学记）
70、使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养。 （礼记·礼运）
71、同声相应，同气相求。 （易经·乾）
72、仁者见仁，智者见智。 （易经·系辞上）
73、物以类聚，人以群分。 （易经·系辞上）
74、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 （屈原·离骚）
75、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 （屈原·离骚）
76、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 （屈原·离骚）
77、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。 （屈原·渔父）
78、吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。 （屈原·涉江）
79、余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。 （屈原·涉江）
80、苟余心之端直兮，虽僻远其何伤？ （屈原·涉江）
81、尺有所短，寸有所长。 （楚辞·卜居）
82、黄钟毁弃，瓦釜雷鸣。 （楚辞·卜居）
83、其曲弥高，其和弥寡。 （宋玉·对楚王问）
84、尽信书，不如无书。 （孟子·尽心下）
85、生于忧患，死于安乐。 （孟子·告子下）
86、得道多助，失道寡助。 （孟子·公孙丑）
87、民为贵，社稷次之，君为轻。 （孟子·尽心上）
88、人有不为也，而后可以有为。 （孟子·离娄下）
89、穷则独善其身，达则兼济天下。 （孟子·尽心上）
90、天时不如地利，地利不如人和。 （孟子·公孙丑）
91、孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。 （孟子·尽心上）
92、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 （孟子·滕文公）
93、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 （孟子·梁惠王下）
94、持之有故，言之成理。 （荀子·非十二子）
95、锲而不舍，金石可镂。 （荀子·劝学）
96、青，取之于蓝，而青于蓝。 （荀子·劝学）
97、不积跬步，无以至千里。 （荀子·劝学）
98、吾生也有涯，而知也无涯。 （庄子·养生主）
99、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。 （庄子）
100、知己知彼，百战不殆。 （孙子兵法·谋攻）
101、避其锐气，击其惰归。 （孙子兵法·军争）
102、静如处女，动如脱兔。 （孙子兵法·九地）
103、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。 （中庸）
104、十年树木，百年树人。 （管子·权修）
105、仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。（管子·论积贮疏）
106、塞翁失马，焉知非福。 （淮南子·人间训）
107、临渊羡鱼，不如退而结网。 （淮南子·说林训）
108、橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳。 （晏子春秋·内篇下）
109、流水不腐，户枢不蠹。 （吕氏春秋·尽数）
110、千里之堤，毁于蚁穴。 （韩非子·喻老）
111、以子之矛，攻子之盾。 （韩非子·难一）
112、亡羊补牢，未为迟也。 （战国策·楚策）
113、道不拾遗，夜不闭户。 （战国策·秦策）
114、前事不忘，后世之师。 （战国策·赵策）
115、鹬蚌相争，渔翁得利。 （战国策·燕策）
116、战无不胜，攻无不克。 （战国策·齐策）
117、士为知己者死，女为悦己者容。 （战国策·赵策）
118、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。 （战国策·荆轲刺秦王）
119、螳螂捕蝉，黄雀在后。 （吴越春秋）
120、项庄舞剑，意在沛公。 （史记·项羽本纪）
121、不鸣则已，一鸣惊人。 （史记·滑稽列传）
122、众口铄金，积毁销骨。 （史记·张仪列传）
123、桃李不言，下自成蹊。 （史记·李将军传）
124、失之毫厘，谬以千里。 （史记·太史公自序）
125、燕雀安知鸿鹄之志哉。 （史记·陈涉世家）
126、运筹帷幄之中，决胜千里之外。 （史记·高祖本纪）
127、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。 （史记·留侯世家）
128、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。 （史记·报任少卿书）
129、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。 （史记·淮阴侯 列传）
130、绳锯木断，水滴石穿。 （汉书·枚乘传）
131、若要人不知，除非己莫为。 （汉·枚乘·上书谏吴王）
132、水至清则无鱼，人至察则无徒。 （汉书·东方朔传）
133、少壮不努力，老大徒伤悲。 （汉乐府·长歌行）
134、人生有新故，贵贱不相逾。 （汉·辛延年·羽林郎）
135、有志者，事竟成。 （后汉书·耿弇传）
136、疾风知劲草，岁寒见后凋。 （后汉书·王霸传）
137、失之东隅，收之桑榆。 （后汉书·冯异传）
138、精诚所至，金石为开。 （后汉书·广陵思王荆传）
139、盛名之下，其实难副。 （后汉书·黄琼传）
140、不入虎穴，焉得虎子。 （后汉书·班超传）
141、贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。 （后汉书·宋弘传）
142、志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。 （后汉书）
143、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。 （三国·曹操·龟虽寿）
144、山不厌高，海不厌深；周公吐哺，天下归心。 （三国·曹操·短歌行）
145、捐躯赴国难，视死忽如归。 （三国·曹植·白马篇）
146、本是同根生，相煎何太急。 （三国·曹植·七步诗）
147、鞠躬尽瘁，死而后已。 （三国·诸葛亮·后出师表）
148、受任于败军之际，奉命于危难之间。 （三国·诸葛亮·出师表）
149、非学无以广才，非志无以成学。 （三国·诸葛亮·诫子书）
150、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 （三国·诸葛亮·诫子书）

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朝三暮四
宋有狙公者，爱狙，养之成群。能解狙之意，狙亦 得公之心。损其家口，充狙之欲。俄而匮焉，将限其食，恐众狙之不驯于已也，先诳之曰：“与若茅，朝四而暮三，足乎？”从狙皆伏而喜。
宋朝有个叫狙公的人,喜欢猴子,成群的养它们(猴子).(他)能理解猴子的意思,猴子也知道他的意思.(狙公)减少家里的口粮来满足猴子的食欲.不久(粮食)不够了,打算限制猴子的食量,担心猴子们将不驯服与自...

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朝三暮四
宋有狙公者，爱狙，养之成群。能解狙之意，狙亦 得公之心。损其家口，充狙之欲。俄而匮焉，将限其食，恐众狙之不驯于已也，先诳之曰：“与若茅，朝四而暮三，足乎？”从狙皆伏而喜。
宋朝有个叫狙公的人,喜欢猴子,成群的养它们(猴子).(他)能理解猴子的意思,猴子也知道他的意思.(狙公)减少家里的口粮来满足猴子的食欲.不久(粮食)不够了,打算限制猴子的食量,担心猴子们将不驯服与自己先骗它们说:"给你们橡果,早上四颗晚上三颗,满足吗?"猴子们都高兴地拜倒在地上.
注释
狙——音居，猕猴，一种猴子的名称。
损——损失，减少的意思。
家口——本意是人口，这里是家里的粮食的意思。
充——充实，这里是满足的意思。
俄——俄顷，不久的意思，表示时间短暂。
匮——音溃，缺乏，不够的意思。
驯——音寻，驯服，顺从的意思。
诳——音狂，欺骗，瞒哄的意思。
若——文言人称代词，就是“你”、“你们”的意思。
茅——音叙，橡实，一种粮食。
评点
这个故事原来的意义，是揭露狙公于弄的骗术，告诫人们要注重实际，防止被花言巧语所蒙骗。但是后来，这个故事的意义有了些变化，被引申为反复无常，用来谴责那种说话、办事经常变卦、不负责任的人。
郑人买履
郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。
至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”
反归取之。
及反，市罢，遂不得履。
人曰：“何不试之以足？”
曰：“宁信度，无自信也。”
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注释
郑——春秋时代一个小国的名称，在现今河南省的新郑县。
履——音吕，革履，就是鞋子。
度——音夺，忖度，这里作动词用，即计算、测量的意思。后面的度字，音杜，作名词用，就是尺子。
之——文言代名词，这里指量好的尺码。
坐——同座，就是座位，这里指椅子、凳子一类的家具。
操——操持，带上、拿着的意思。
罢——罢了，完结的意思，这里指集市已经解散。
无——虚无，没有，这里是不能、不可的意思。
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译文
郑国有一个人，眼看着自己脚上的鞋子从鞋帮到鞋底都已破旧，于是准备到集市上去买一双新的。
这个人去集市之前，在家先用一根小绳量好了自己脚的长短尺寸，随手将小绳放在座位上，起身就出门了。
一路上，他紧走慢走，走了一二十里地才来到集市。集市上热闹极了，人群熙熙攘攘，各种各样的小商品摆满了柜台。这个郑国人径直走到鞋铺前，里面有各式各样的鞋子。郑国人让掌柜的拿了几双鞋，他左挑右选，最后选中了一双自己觉得满意的鞋子。他正准备掏出小绳，用事先量好的尺码来比一比新鞋的大小，忽然想起小绳被搁在家里忘记带来。于是他放下鞋子赶紧回家去。他急急忙忙地返回家中，拿了小绳又急急忙忙赶往集市。尽管他快跑慢跑，还是花了差不多两个时辰。等他到了集市，太阳快下山了。集市上的小贩都收了摊，大多数店铺已经关门。他来到鞋铺，鞋铺也打烊了。他鞋没买成，低头瞧瞧自己脚上，原先那个鞋窟窿现在更大了。他十分沮丧。
有几个人围过来，知道情况后问他：“买鞋时为什么不用你的脚去穿一下，试试鞋的大小呢？”他回答说：“那可不成，量的尺码才可靠，我的脚是不可靠的。我宁可相信尺码，也不相信自己的脚
这个郑国人犯了教条主义的错误。他只相信量脚得到的尺码，而不相信自己的脚，不仅闹出了大笑话，连鞋子也买不到。而现实生活中，买鞋子只相信脚码而不相信脚的事，也许是不会有的吧？但类似这样的人，倒确是有的。有的人，说话、办事、想问题，只从本本出发，不从实际出发；本本上写得有的，他就相信，本本上没有写但实际上存在着的，他就不相信。在这种人看来，只有本本上写的才是真理，没写上的就不是真理。这样，思想当然就要僵化，行动就要碰壁。

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(一）阅读下面文言文，完成下面问题：
秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰：‘闻道百，以为莫己若者。’我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者，始吾弗信。今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆矣，吾长见笑于大方之家。”
14、解释...

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(一）阅读下面文言文，完成下面问题：
秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰：‘闻道百，以为莫己若者。’我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者，始吾弗信。今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆矣，吾长见笑于大方之家。”
14、解释加点的词语在文中的意思。（1分） （1） 秋水时(按时)至 （2） 顺流而东(向东)行
15“吾长见笑于大方之家”，表现了河伯怎样的心理 ？（2分表现河伯见到大海时的自叹不如的心理
16、从这篇短文中,你认识到了什么道理？（2分）
个人的见识是有限的，大小都是相对的，告戒人们不要囿于见闻而骄傲自满。
（二）阅读朱熹的《熟读精思》，回答问题。（5分）
凡读书，须整顿几案，令洁净端正，将书册齐整顿放，正身体，对书册，详缓看字，子细分明读之。须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不右多一字，不可倒一字，不可牵强暗记，只是要多诵遍数，自然上口，久远不忘。古人云，“读书千遍，其义自见。”谓读得熟，则不待解说，自晓其义也。余尝谓，读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼不看子细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？
14.解释下列加点的词语在文中的意思。（1分）
①子细分明读之 （子：通“仔”。 ） ② 却只漫浪诵读（漫浪：随随便便）
15.选文虽短却意味深长，请选一个句子结合你的 读书事迹谈谈你的感受。（2分）
选择文中的句子，要结合自己的读书事迹谈出感受
16.读书要善于积累。古人关于读书有许多名言名句，你积累过吗？任意写一句。（2分）
答案举例：书犹药也，善读可以医愚。（汉刘向）读一本好的书；就是和高尚的人谈话。（德 歌德）书籍是全世界的营养品，生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。（英莎士比亚）
（三）阅读下文，回答问题。（5分）
所谓诚其意者，勿自欺也。如恶（wù）恶(è)臭，如好(hào)好(hǎo)色，此之谓自谦（通“慊qiè”满足）。故君子必慎其独也。小人闲居为不善，无所不至。见君子而后厌然，揜（同“掩”）其不善，而著其善。人之视己，如见其肺肝然，则何益矣。此谓诚于中，行于外。故君子必慎其独也。曾子曰：“十目所视，十手所指，其严乎！”富润屋，德润心，心广体胖，故君子必诚其意。
14．解释加点的词语在文中的意思。（1分）
① 如恶恶臭 （气味） ② 而著其善（显露，显著）
15．“厌然”是躲躲藏藏的样子。文中“小人”厌然的表现是什么？（2分） 其不善，而著其善
16．请写出本文运用的论证方法。（2分）道理论证，对比论证。
（四）割肉相啖（5分）
齐之好勇者，其一人居东郭，其一人居西郭。卒然①相遇于涂，曰：“姑相饮乎？”觞数行，曰：“姑求肉乎？”一人曰：“子，肉也；我，肉也；尚胡革②求肉而为？于是具染而已③。”因抽刀而相啖，至死而止。勇若此不若无勇。
①卒然：卒，同“猝”，卒然，即突然。 ②革：更，另。③于是具染而已：于是，在这里；染，调味用的豆酱。在这里置办点豆酱就可以了。
14、释加点字词（2分）
（1）啖（吃） （2）具（准备）
15、文中表明作者态度的一句话是：若此不若无勇。（1分）
16、联系生活实际就“什么是真正的勇敢”这一话题谈一点感想。（2分）
答：愚蠢的勇敢。人需要有勇敢精神，见义勇为的行为受人称赞，誓死杀敌的气概令人敬佩，然而像上文所说的那两个愚昧的莽汉子的行为，不仅不值得称道，而且会遭世人耻笑：割肉相啖，至死而止，真是活该！这算什么勇敢精神？
（五） 《李世民畏魏征》（5分）
魏征状貌不逾中人，而有胆略，善回人主意，每犯言苦谏；或逢上怒甚，征神色不移，上亦为霁威。尝谒告上冢，还言于上曰：“陛下欲幸南山，外皆严装已毕，而竟不行，何也？”上笑曰：“初实有此心，畏卿嗔，故中缀耳。”上得有佳鹞，自臂之，望征来，匿怀中；征奏事固久不已，鹞竟死怀中。
14解释下列加点的词语在文中的意思。（1分）
①自臂之 （手臂，这里动词，用手臂驾着） ②固久不已（ 通“故”故意。）
15李世民畏魏征，能否从文中列举两例。（2分）
怕魏征生气，中途停止“幸南山‘；听魏征奏事而竟将鹞闷死怀中。
16唐太宗身为皇帝，害怕魏征，可以看出唐太宗是怎样的人呢？（2分）
答：围绕“虚心纳谏，贤明”的君主来谈，即可。
（六）《曹冲救库吏》回答问题。（5分）
太祖(指曹操)马鞍在库，而为鼠所啮。库吏惧必死，议欲面缚首罪，犹惧不免。冲(曹冲；曹操儿子)谓曰：“待三日中，然