真理是过程的是什么意思? 真理是具体的,过程的,客观的,全面的.过程的是什么意思?

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/05/12 10:50:30
真理是过程的是什么意思? 真理是具体的,过程的,客观的,全面的.过程的是什么意思?

真理是过程的是什么意思? 真理是具体的,过程的,客观的,全面的.过程的是什么意思?
真理是过程的是什么意思? 真理是具体的,过程的,客观的,全面的.过程的是什么意思?

真理是过程的是什么意思? 真理是具体的,过程的,客观的,全面的.过程的是什么意思?
意思是说真理是长期实践的产物,须经过长期不断的论证及实践才总结得出,而论证及实践不是一蹴而就的,需要一段过程,所以说真理是过程的..

他的意思是真理是代表一种在流动的,不是静止的东西,他是开放的。萨特说过存在先于本质。但是还是感觉缺少点东西。

“真理是过程的”,这话哪个蠢蛋说得啊?请看什么是真理:
什么是真理?真理就是永恒的、不变的、无限的、可靠的、能让人亨通的、能使人得永生的、能使人幸福的,公义的、圣洁的、慈爱的道理。真理的本身也就是神自己的太初永恒之道,即神启示出来之内容的实质,即在肉身显现之耶稣基督的原形。神的启示分为特殊启示和普遍启示,圣经道理就是神的特殊启示,宇宙万物、万象就是神的普遍启示,世上其它一些关于神的正确...

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“真理是过程的”,这话哪个蠢蛋说得啊?请看什么是真理:
什么是真理?真理就是永恒的、不变的、无限的、可靠的、能让人亨通的、能使人得永生的、能使人幸福的,公义的、圣洁的、慈爱的道理。真理的本身也就是神自己的太初永恒之道,即神启示出来之内容的实质,即在肉身显现之耶稣基督的原形。神的启示分为特殊启示和普遍启示,圣经道理就是神的特殊启示,宇宙万物、万象就是神的普遍启示,世上其它一些关于神的正确认识就是从神的普遍启示中总结出来的表述。
第一,真理是永恒的;它不是暂时的。我们可以通过假设推理知道这个性质。真理要嘛是永恒的,要嘛是暂时的。如果真理是暂时的,就不可靠了,因为暂时的就无法永远依赖它,如果是暂时的就有寿命,就会被死亡淘汰,如果会被死亡淘汰说明不真、不可靠、不保险,如果是暂时的就受寿命与时间限制,如果受限制,那个限制它的就比它更真了,因为一切都要由限制它的那个说了算,这样的理就不是真理了。
第二,真理是不变的。如果真理会改变,他就可以从真的变成假的,从永恒的变成暂时的,从对人有益的变成对人有害的,这样,就违背了真理的本质,因此也就不再是真理了。所以,真理不能改变。
第三,真理是无限的。如果真理有限,那限制它的就比它更大、更绝对、更真实了。因为一切要由限制它的那个来做决定,由它说了算。这样,受限制的真理就不是真理了。所以,真理是无限的。
但这无限与不变似乎冲突,因为不变就受不变限制着使他不变,那到底真理是无限自由变化呢,还是受不变限制呢?其实,在真理身上,不变与无限是合二为一的。它即无任何外在限制,但又永远自我限制。如:真理不能违背自己,真理不能犯罪,真理不能违背自己的意愿。这就是真理的无限与自我限制的双重性。真理就是我们的主,主不能违背自己,主不能犯罪。
第四,真理是可靠的。如果真理不可靠,那真理就是谎言,就是虚假的,虚假的东西根本不是真理。
第五,真理是能让人亨通的。如果真理不能让人亨通,反倒让你挫折、失败、失落、错谬,那这个真理就不真。
第六,真理是能使人得永生的。如果真理不能叫你得永生,反倒使你得永刑下入地狱,那这个理就是邪恶的理,而不是真理。
第七,真理是能使人幸福的。如果不能使你幸福,反倒叫你受苦,叫你下入地狱被不灭的火焚烧,被不死的虫所咬,那就不是真理。
是否真理,要同时满足永恒、不变、无限、可靠、能让人亨通、能使人得永生、能使人幸福这七大性质,这样的理才是真理。
真理是活的,真理不是死的理论。如果真理是死的理论,那它就受死亡限制着,要因人的使用、发现、表述而存在,若是这样,真理就是受人限制、受死亡限制,受人的认识与表述限制了。受限制的就不是真理。
真理存在吗?真理当然存在。如果真理不存在,那逻辑存在有什么意义?逻辑存在就是为了证明事实真理,如果真理不存在,那数学存在干什么?数学存在就是要证明真实与准确。如果真理不存在,那哲学存在有什么意义?哲学的精神就是要认识真理。
真理就是我主。一切被造之物,包括逻辑、数学、哲学等,都是为了这位主而存在。如圣经所说:约1:3 万物是藉着他造的;凡被造的,没有一样不是藉着他造的。
我主就是太初永恒之道,即在肉身显现的耶稣基督,真理是他的原形。他为了人类道成了肉身,由童贞女马利亚所生,在本丢彼拉多手下为全人类受难,担当全人类的罪被钉在十字架上,受死,埋葬,第三天从死里复活,他升天,坐在全能父上帝的右边,为信他的人,将来必从那里降临,审判活人,死人。

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《易经》就是真理,道就真理,道可道非常道

真理应该能解答人们对生死的疑惑,能对人产生积极的引导。伊斯兰告诉人们,全能的造物主创造了所有的一切,包括人。人来到大地上就是为了接受造物主的考验。在复生日,所有的人都将被复活,接受造物主公正的的审判。信道而且行善者,将进入乐园享受无法想象的幸福;悖逆者、作恶者,将进入火狱承受严酷的刑罚。造物主赋予人理智去参悟他的存在,并陆续派遣使者来提醒人们,教化人们。最后的使者就是穆罕默德(愿安拉赐他平安与福祉...

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真理应该能解答人们对生死的疑惑,能对人产生积极的引导。伊斯兰告诉人们,全能的造物主创造了所有的一切,包括人。人来到大地上就是为了接受造物主的考验。在复生日,所有的人都将被复活,接受造物主公正的的审判。信道而且行善者,将进入乐园享受无法想象的幸福;悖逆者、作恶者,将进入火狱承受严酷的刑罚。造物主赋予人理智去参悟他的存在,并陆续派遣使者来提醒人们,教化人们。最后的使者就是穆罕默德(愿安拉赐他平安与福祉),他号召人们只崇拜独一的造物主,号召人们孝敬父母、和睦亲戚、怜恤孤儿、赈济贫民、劝善戒恶,号召人们追求知识、思考参悟…
真理应该能经得住时间的考验。伊斯兰,一开始就受到麦加多神教徒的残酷迫害,但二十三年后,它把分崩离析的阿拉伯民族团结起来;十字军东征,掠夺了伊斯兰世界的物质文明,但伊斯兰依然旺盛;蒙古铁骑,征服了阿拉伯帝国,但它同样也被伊斯兰征服了;近代西方列强入侵,基督教思想也没能在伊斯兰世界开花结果,反倒是穆斯林在伊斯兰指导下把侵略者赶出了家园…伊斯兰就是这样一个的信仰,胜利最后总是属于它。
真理应该是能证明自己的。伊斯兰不同于其它信仰最明显的地方也正在于此。它确实能拿出太多的证据,比如古兰经。古兰经是伊斯兰的根本经典,也是伊斯兰证明自己的永远的证据,因为古兰经中包含了大量的奇迹。例如,这本1400年前出现在蒙昧的阿拉伯半岛的经典中包含了许多近现代才被发现的科学事实。(建议读读百度文库里的“古兰经与现代科学”,“《古兰经》奇迹”)
正因为依据明证,符合理性,伊斯兰才号召人们积极思考:【他们怎么不沉思《古兰经》呢?难道他们的心上有锁?】(古兰经47:24)【你说:“这是我的道,我号召人们信仰真主,我和随从我的人,都是依据明证的。(我证)真主,超绝万物!我不是以物配主的。”】(古兰经12:108)。也正因为这个时代科技昌明,知识普及,信息广泛,伊斯兰才能一直是世界上发展最快的宗教。任何人,只要放下傲慢自大,放下偏见,去认真研究一下伊斯兰,都会心悦诚服。

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真理就是真的理,真的回答完毕

真理总是产生在一百个疑问之后。

真理是过程的源于世界在时间和空间上的无限性,某一具体真理在一定范围内是正确的,超过这个范围就是错误的,有他的适用范围,比如牛顿力学三大定律是不能解释宏观物体的;由于事物是变化发展的,我们今天确定为真理的,可能在不久的将来被认为是不合适的,真理具有时代性...

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真理是过程的源于世界在时间和空间上的无限性,某一具体真理在一定范围内是正确的,超过这个范围就是错误的,有他的适用范围,比如牛顿力学三大定律是不能解释宏观物体的;由于事物是变化发展的,我们今天确定为真理的,可能在不久的将来被认为是不合适的,真理具有时代性

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主要的意思是说 我们不可能认识真理 只能无限的趋近真理 所以说真理是一个过程 是一个不断趋近的过程

真理是有条件的存在,表明事物是运动的本质。脱离环境及条件无所谓真理。过程是某一时间空间下的环境总称,(但有一个,你所说的真理已经给它定义了,真理,就是永恒不变之规律,所以你的问法有问题,而我在上述解释中将你所指“真理”定义为某一时间合理的存在)...

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真理是有条件的存在,表明事物是运动的本质。脱离环境及条件无所谓真理。过程是某一时间空间下的环境总称,(但有一个,你所说的真理已经给它定义了,真理,就是永恒不变之规律,所以你的问法有问题,而我在上述解释中将你所指“真理”定义为某一时间合理的存在)

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