关于介绍三峡的文章有那些?

关于介绍三峡的文章有那些?
关于介绍三峡的文章有那些?

关于介绍三峡的文章有那些?
《三峡》选自《水经注·秋水》,是一篇描写长江三峡壮丽景色的优美独绝的游记散文.文章具有三美.
一美,布局机智巧妙.文章采用提纲挈领的手法,先总后分,仅用155个字,就把巫峡两岸高峻山势,三峡夏天凶险湍急的江水以及峡中奇异的风光生动地展现在读者面前.文章先总括三峡的地理形势,然后生动地描绘三峡夏、春冬、秋四季中山、水、草、木的奇特风光,为我们描绘了一幅五彩斑斓的三峡风光图.让人如观画卷,在获得总体印象后,再细看局部,层次分明,条理清晰,让人赏心悦目.
二美,视角全面细致.作者描绘三峡风光何以能尺幅揽胜,摄人心魄?全在精细入微地观察,准确精当地把握了三峡的景物特征.例如：开篇总括三峡的地理概貌,作者侧重写了两岸青山,既写了山之长,又写了山之高,山之多,还写了峡之窄.“重岩叠障,隐天蔽日”,生动地突出了两岸青山连绵众多,山势高峻陡峭的特征.再如,第二段写三峡夏天的风光,作者侧重写了江水.“夏水襄陵”,状写江水暴涨的气势；“沿溯阻绝”,突出了江流的迅疾；特写“朝发白帝,暮到江陵”,举“王命”之事,机智巧妙地突出了江流之急.
三美,语言精当凝炼.文章写三峡美景,用语考究,特别注意炼句炼字的功夫.例如,文章开篇概述七百里三峡的地理特征,仅用了两句话26个字.就把其山峰高峻、绵延起伏、江面狭窄的特征凸现了出来.写三峡春冬之景,用一“素”字,状写浪花与飞沫的颜色；用一“绿”字,突出潭水的深与清,十分精当.同是写水,色彩各异,细致入微.再如写高山猿鸣,作者分别用“长啸”“凄异”“传响”“哀转”突出其音调、音质、音色的特征和给人的感受,精当凝炼精彩,生动传神,极富表现力和感染力.最后,文章引渔歌作结,通过渔人的愁思侧面烘托了巫峡险峻的特征.
《三峡》全文布局严谨,浑然一体；视角全面开阔,精细入微；语言精当凝炼,准确生动,令人叹服.
回望三峡
江水悠悠.
当危崖耸峙、如刀劈般的夔门迎面扑来,屏障般遮在两旁,原本
极开阔的视野忽地局促起来.平缓的江水顿如脱缰野马,拥挤着、跳
跃着,咆哮奔腾,那掩映在绿荫中的白帝城几乎是一闪便从船舷旁留
在了船后.就像古诗里说的：“峰与天关接,舟从地窟行”,天仿佛
一下子被山拉低了许多.——在许多次与三峡失之交臂后,三峡,就
这样打开她兀立的大门,任长江将我们送入一页画幅.
该是天下诸多秀峰都聚集到这里,夹道迎候大江东去,所以才有
山水如此完美地结合在一起,而其中的蕴涵更在山水之外.在许多日
子之后,我才更真切地体会到,那时,我是在长江画卷中最壮美的一
幅中行进.
啊,三峡!
船行峡中,群峰对峙,峭壁嵯峨,飞岩如削；仰望高空,万峰攒
天,天光一线；俯视江面,云落峡底,浪花飞卷.山是骤然凝结的水,
让人想起雄奇、伟岸,想起男子汉那坚实的胸膛；水是奔腾飞跃的山,
让人想起纯美、坚韧,想起川妹子火辣辣的性格.中学时读南朝文学
家盛弘之《荆州记》中对三峡的描写：“两岸连山,略无阙处,重岩
迭嶂,隐天蔽日,自非停午夜分,不见曦月.”身临其境,才有了最
真切的感受.
曲曲折折之间,长江劈夔门,切巫山,夺路东去.船首翘望,眼
看一座山峰横在眼前,堵住江路,但船一直走下去,直到山脚,江水
一弯,又是一条闪着亮光的水路.在这峰回水转中,我们行进着,仰
神女风采,读兵书宝剑,品牛肝马肺,江水流过巴楚的悬棺栈道,流
过崖间难于上青天的蜀道,伴随着历史的年轮,那一个涟漪接一个涟
漪,走向前方.峰峰岭岭,险峻迤逦,演绎着岁月的沧桑.
夜深了,客轮缓缓地行驶着.岸边的青山化作了一张黛色的剪纸,
并不时闪过一簇簇灯火.江心的航标灯一明一暗地眨着眼睛从船舷旁
掠过,几道强烈的探照灯光划破夜空,从船顶射向江面,更衬托出江
夜的安宁.此时,唯有船身微微颤抖着,偶尔晃动几下,使人感到脚
下正踏着滚滚波涛.
夜幕下,江风絮语般抚慰着每一个人.
也许正是饮三峡水,登三峡峰,三峡两岸竟诞生了那么多为理想
义无反顾的人：赋《离骚》、作《九歌》、敢《天问》的屈原,自嫁
匈奴,以身和亲的王嫱,力主抗辽,订立澶渊之盟,又三起三落的寇
准都从这里走进历史；巴楚、蜀吴凭借三峡天险,征战厮杀,周而往
复,描述着一个个活生生的故事.更有李白、杜甫等迁客骚人到此游
历吟咏,留下传世诗章,这一切决不该是偶然的.人们向往三峡,赞
誉三峡,除却三峡的自然美,更看重的大概还是三峡那自在坦然的风
骨,空灵清静的境界,那种含天容地的苍莽大气.我知道,这里面有
对理想的憧憬,对命运的抗争,对光明的追求,对世间一切永恒的主
题的依恋.正是涵盖了无数波澜壮阔的历史,经历了古往今来众多的
沧桑,三峡才有这般博大精深,才具有了这种超乎自然的灵气.
比方那兵书宝剑峡,江北陡崖石缝中的“兵书”,其实是古代悬
棺葬遗物,那宝剑则是绝壁上凸现的岩石.大自然的杰作与人类的劳
动如此珠联璧合,浑然一体,也只有三峡才有如此魅力.我真不知该
赞叹大自然的创造力,还是人类的想象力.
行舟三峡,不时会看见一条河从山间流出,融入长江.也许是一
个序曲,在进入巫峡之前,先游览了被称为“小三峡”的大宁河.大
宁河绿峰滴翠,浅水腾浪,一支竹篙撑出一片景致,虽说刚下过一场
雨,湍急的河水也浑黄浑黄,但与三峡相比,她终究是一个小家碧玉,
丝毫没有那种飞扬的气度,那种大器和胸怀,就连河水也黄得太浓、
太艳.或许,她可以从另一个美学层面上反映三峡的壮美,而正是有
了这许多河流的加入和烘托,三峡才有容乃大,更凸现了一种趋势和
力量.
走过瞿塘、巫峡,进入了“西陵滩如竹节调,滩滩都是鬼见愁”
的西陵峡,在这里,江水更加躁动不安,惊涛拍岸,显示出一种急于
摆脱羁绊的欲望,腾越,奋争.人们预感到,这种腾越和奋争将预示
着一个新的境界的出现.
于是,到了江汉平原上.在这里,一切都豁然开朗.长江成了没
有岸界的湖,平缓、安稳,似乎在经历了一番苦苦奋争,挣脱了枷锁
之后,从神经的最敏感处一下子.放松下来,十分舒坦地平躺在大地
上,使每一寸肌肤都得到抚慰.此时,我才惊讶地回味起前一天的路
程,那几乎伸开手臂就能触及的江岸,那危悬半空,似乎随时会掉下
来的山岩,那划得船底“格登格登”作响仿佛要刺穿船体的暗礁,都
一幕幕闪回在大脑中,我蓦然醒悟：这一张一弛,可是大自然在暗暗
地昭示着一种哲学吗?
在这个世界上,有许多凝重是人之所为,带有诸多矫情,而三峡
的凝重却极自然,显现出一种凛然之美.回望三峡,观赏风光,寻访
古迹,聆听传说,灵魂求得一瞬的澹泊和恬静,无疑受到一次极好的
洗礼.
不知怎的,回望三峡,我总是不由自主地联想起祖先留下的方块
汉字.那凌空飞架的点,那单刀直入的撇,那天马行空的横,那陡峻
壁立的竖,那峰回路转的折.以及历尽沧桑的大篆,循规蹈矩的楷书,
温和活泼的行书,狂无羁绊的章草,都在三峡活活地演绎成一种力度,
一种动感,一种惊心动魄的美.可以说,一个三峡,蕴含了中国汉字
的精华,抑或说汉字便是对三峡精髓的形象写照.解读汉字,需要有
三峡的丰富蕴涵和量度；而破译三峡,同样需要心与灵的象形、形声、
会意、转注.
曾经在落日时分立于黄河大堤,回望那茫茫九派的余韵.宽阔而
平坦的河床作地平线,托着橙色的夕阳,那夕阳格外圆,格外大,光
线也柔柔的,紧牵着人们的双眼,远没了正午时分的骄横,显得那样
和蔼,那样慈祥.那一刻,我很容易就想起了一句名诗：“日暮乡关
何处是,烟波江上使人愁.”那份平和得近乎残酷的景象,叫人不能
不热泪盈眶.我强烈地意识到,在这片国土上,能与长江比肩的大概
只有黄河.可黄河现在每年断流都超过100 天,“黄河之水天上来,
奔流到海不复回”,在许多时候已经成为一种美好的回忆了.
三峡尚在.
在离开长江若干年,当许多景观都烟飞烟散,而三峡那诸多风光
的细枝末节却化作一幅心灵的写意,尤其在在陨灭了许多浮光略影,
过眼风云之后.我不能想象三峡大坝筑成后,三峡将是一种什么样子,
不过,无论过去,还是今天,观赏三峡都是一种幸福,回望三峡更是
一种幸福.此时露出的笑容一定是人生最美的笑容.
三峡闻猿
【唐】贯休
历历数声猿,寥寥渡白烟.
应栖多月树,况是下霜天.
万里客危坐,千山境悄然.
更深仍不住,使我欲移船.
三峡闻猿
【唐】慕幽
谁向兹来不恨生,声声都是断肠声.
七千里外一家住,十二峰前独自行.
瘴雨晚藏神女庙,蛮烟寒锁夜郎城.
凭君且听哀吟好,会待青云道路平.
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伤怀三峡
曾有无数次听见汽笛的长鸣，耳畔不时萦绕川江号子的旋律。而今这一两年它却已离我远去 ……
记得将近二十年前的那个夏天，父亲带着我乘船来到三峡，那时的我还不知此处为何处，而三峡只是给年幼的我带来了些许记忆而已。直到小学的时候三峡才以一个正式的概念驻扎进我...

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偶尔看到过这篇文章
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伤怀三峡
曾有无数次听见汽笛的长鸣，耳畔不时萦绕川江号子的旋律。而今这一两年它却已离我远去 ……
记得将近二十年前的那个夏天，父亲带着我乘船来到三峡，那时的我还不知此处为何处，而三峡只是给年幼的我带来了些许记忆而已。直到小学的时候三峡才以一个正式的概念驻扎进我的心里，而那时的印象也是多么的单一，壮丽与恢弘震撼了我的心灵，而三峡到底在何处，我仍然模糊。初中的第一年，也是家乡直辖的第一年，我终于清楚的了解到三峡离我是这么的近，这犹如我和她的第一次见面，没有想到的是第一次相见却也成为了我和她的永远的诀别。大自然鬼斧神工所造就的奇迹终究抵挡不住人类强大的改造能力，三峡的流水停住了它的脚步，当时的我还为此“创举”而激动不已，却没有能力意识到一段传奇正悄悄离我而去。翻开当年的老照片，我仍清晰的看见大宁河碧玉般宁谧的身段，两岸清风绝壁，张飞庙里的石马而今安在哉？三峡，今天我依然看到了你那张美丽的脸，只是神情中你已经没有了当年的那份雄姿英发。
从朝天门出发，我回望重庆城，早已不是十年前的那份光景。想起著名学者余秋雨对于重庆的评价：这是一座站立着的城市，不管是在表面还是在内在。我不经意间嘴角上扬。也许是同饮一江水的缘故，余秋雨狡黠的给了重庆一个面子，据说余秋雨很喜欢三峡，而她的夫人马兰很喜欢重庆。不同于惯性思维中的文化人，他们对于重庆有着较多的好感。这座城市所经历的巨变与不变的过程正是与三峡的沧桑巨变同行，城市的巨变更多的只是表面的变迁，居住在城市中的人顽强的保持着以往一贯的性格与精神。而三峡的基本保留了她以往的面貌，只是在原有的面孔下，她越发的让故人感到陌生。
“夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。”吟着广为传诵的诗句，沿着当年李白，杜甫的行迹，我仿佛又回到了以前的三峡，前一段时间冯其庸重游三峡，耄耋之年的冯老依然为现在的三峡所震撼:
“这里依然很雄伟壮观，三峡以前奔腾的江水、雄伟的山势，给我留下了深刻的印象。蓄水后三峡的自然景观，山势依然是很雄伟的、漂亮的，如果是第一次来，没有比较，根本察觉不到变化。只是以前是动的三峡，现在是静的三峡。现在三峡少了奔腾的江水，成了一个平湖，但依然漂亮得很。奔腾和安静，这是两种不同的美。以前诗人可以写出很好的诗，现在诗人面对依然美丽的景色，应该也能写出漂亮的诗句。”
这似乎给人以很大的鼓舞，也许三峡仍然在我们身边。可是高峡出平湖之后我们还将拥有一个和以前一样壮丽而又与众不同的三峡吗？成群的游客拿着数码相机留下三峡流水旖旎的身影，脸上带着灿烂的笑容，我没有一点欣喜。前几天去乐山，随团的导游不久前在三峡作导游，我向她打听三峡现在的情况，她说道：三峡现在依然很漂亮，只是比以前稍有逊色。我听到这段话的时候心里略感忧伤。三峡似乎变得如此的平面化，而三峡留给世人的印象变得如此的单一化了。冯老说游三峡不用导游讲解，因为“风急天高猿啸哀”这样的诗句已经给人们以最形象的描述。而多少人领会到了这句话真正的精神呢？重回三峡，我对于三峡那些许的变化没有太在意，只是对比年幼时残留的记忆中的种种美好片段早已不知去向，白鹤梁的石刻快要深藏江底，张飞庙和白帝城的印象也逐渐远去，大宁河畔以往终日不停的船工号子现在也只能在我的心中荡漾。取而代之的是巫峡口鲜红色的拱形钢架桥和据说将要塑立的比美国自由女神像还要高大的巫山女神像。呜呼！岂不知“无边的落木，不尽的长江”并非是杜甫对与三峡素描般的刻画，它是千百年来无数文人骚客赋予三峡的人文精神和历史给予三峡的风华绝代的文学气质啊！冯老离去的时候说道：“三峡和其他单纯的以自然风光为主的景区，如九寨沟、张家界等相比，有很大的不同，到九寨沟，张家界，游了就游了，只是看看风景，没有什么历史文化值得回忆的地方。三峡不但有自然风光，更是中华民族千百年历史文化的长廊，瞿塘峡不仅壮美，还有深厚的历史文化，给人深刻的印象。”可是世人又是怀着一种什么样的心态来到三峡的呢？我不得而知，但做为重庆人我却不得不反思，是否我们做的太少并且太肤浅了呢？屈平辞赋可悬日月，而今在三峡我已不见其踪影；太白辞藻可撼五岳，而今我已不闻两岸的猿啼；少陵的沉郁顿挫，苍凉豪迈本应是三峡的气质符号，而今我却需要西行至成都缅怀。哀哉，悲哉！
依稀记得年幼时，库区城市码头的梯坎都很高，这似乎成为了库区城市的标志。今日的库区保留着以往的这一风格，但城市，街道，乃至其中的市民已完全变了摸样。如果说消落带是历史留给三峡的致命疤痕的话，那么库区人民的眼泪才是历史给三峡留下的撕心裂肺的内伤。也许移民的安置只是财力所至皆可安定，那么移民后的库区产业重建和库区居民的就业问题的解决才是今后百年来库区兴盛的关键。让人们欣慰的是，这一切都在好转。三峡，但愿和你再次重逢的时候，能看见你以往的那份英气。也愿库区的乡亲们能从此安居乐业，既然已经侵蚀了那片山水，绝不能再伤害那里的人。
曾经听说过发生在小三峡的一个真实的故事。一位年轻而有风度的日本女子爱上了为他拉船的纤夫，她迷恋他拉船时那种形体的轮廓美和力度；迷恋他那种普通极其平常的朴实和憨厚；迷恋他在那宁谧的峡谷中唱出的豪放的调子。回国后她不能自己，辗转书信，又几次来到小三峡，希望能与之结百年之好。已有家室的纤夫坦诚相见，婉拒了爱情，留下了友情。这样美好的故事注定只有留在人们美好的记忆当中了。也许已然逝去的东西我们不应该过多的眷恋，保存好我们现有的那些些许的珍贵，也许比回忆更重要。
回望三峡我向她道别，“高峡出平湖，神女应无恙，当今世界殊。”也希望前人的愿望能成为现实。

收起

我去过三峡，我也写过