详细介绍纳兰词作者介绍部分诗词点评等等等等

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纳兰性德（1655－1685）：清词人.原名成德,字容若,号楞伽山人,满洲正黄旗人.大学士明珠之子.康熙进士,官一等侍卫.善骑射,好读书.词以小令见长,多感伤情调,间有雄浑之作.也能诗.有《通志堂集》.词集名《纳兰词》,有单行本.又与徐乾学编刻唐以来说经诸书为《通志堂经解》.（《辞海》1989年版）
　　纳兰性德是清代最为著名的词人之一.他的诗词不但在清代词坛享有很高的 声誉,在整个中国文学史上,也以“纳兰词”为词坛一说而占有光采夺目的一席 之地.他所生活的满汉融合的时期；他贵族家庭兴衰关联王朝国事的典型性；以 及侍従帝王,却向往平淡的经历,构成特殊的环境与背景.加之他个人的超逸才 华,使其诗词的创作呈现独特的个性特征和鲜明的艺术风格.在研究纳兰性德和 他的作品过程中,自然而然地会在近距离上涉及清代初期的政治、经济、军事、 文化.由此不难看到这份珍贵文化遗产的丰富内涵和深刻意义.
　　纳兰性德生平
　　纳兰性德,字容若,号楞伽山人,明珠长子,顺治十一年十二月十二日（ 1655年1月19日）出生于满州正黄旗.原名成德,因避皇太子胤礽（小名保成）之讳,改名性德.因生于腊月,小时称冬郎.纳兰性德自幼天资聪颖,读书过目不忘,数岁时即习骑射,17岁入太学读书,为国子监祭酒徐文元赏识,推荐给其兄内阁学士,礼部侍郎徐乾学.纳兰性德18岁参加顺天府乡试,考中举人,19岁 准备参加会试,但因病没能参加殿试.尔后数年中他更发奋研读,并拜徐乾学为 师.在名师的指导下,他在两年中,主持编纂了一部1792卷编的儒学汇编—《通志堂经解》,受到皇上的赏识,也为今后发展打下了基础.他又把搜读经史过程 中的见闻和学友传述记录整理成文,用三四年时间,编成四卷集《渌水亭杂识》, 其中包含历史、地理、天文、历算、佛学、音乐、文学、考证等方面知识.表现 出他相当广博的学识基础和各方面的意趣爱好.
　　纳兰性德22岁时,再次参加进士考试,以优异成绩考中二甲第七名.康熙皇帝授他三等侍卫的官职,以后升为二等,再升为一等.作为皇帝身边的御前侍卫,以英俊威武的武官身份参与风流斯文的诗文之事.随皇帝南巡北狩,游历四方,奉命参与重要的战略侦察,随皇上唱和诗词,译制著述,因称圣意,多次受到恩赏,是人们羡慕的文武兼备的年少英才,帝王器重的随身近臣,前途无量的达官 显贵.
　　但作为诗文艺术的奇才,他在内心深处厌倦官场庸俗和侍従生活,无心功名 利禄.虽“身在高门广厦,常有山泽鱼鸟之思”.他诗文均很出色,尤以词作杰 出,著称于世.24岁时,他把自己的词作编选成集,名为《侧帽集》,后更名为 《饮水词》,再后有人将两部词集增遗补缺,共 342首,编辑一处,名为《纳兰 词》.传世的《纳兰词》在当时社会上就享有盛誉,为文人、学士等高度评价, 成为那个时代词坛的杰出代表. 在当时社会上就享有盛誉,为文人、学士等高度评价,成为那个时代词坛的杰出代表.
　　诗人落拓无羁的性格,以及天生超逸脱俗的秉赋,加之才华出众,功名轻取 的潇洒,与他出身豪门,钟鸣鼎食,入值宫禁,金阶玉堂,平步宦海的前程,构 成一种常人难以体察的矛盾感受和无形的心理压抑.加之爱妻早亡,后续难圆旧 时梦,以及文学挚友的聚散,使他无法摆脱内心深处的困惑与悲观.对职业的厌 倦,对富贵的轻看,对仕途的不屑,使他对凡能轻取的身外之物无心一顾,但对 求之却不能长久的爱情,对心与境合的自然合谐状态,他却流连向往.他于康熙 二十四年暮春,抱病与好友一聚,一醉,一咏三叹,然后便一病不起,七日后于五月三十日溘然而逝.
　　纳兰性德病时,康熙曾派员探望并送御药,闻亡故之讯,为之挽惜.纳兰性德的业师徐乾学为其撰写墓志铭、神道碑.纳兰性德葬于京西皂甲屯纳兰祖茔,带着无限的爱与永远十九岁的娇妻卢氏于山明水秀之境冥合永远.他的《纳兰词》 成为中国文学宝库中的不朽之作.
　　浣溪纱
　　谁年西风独自凉,萧萧黄叶闭疏窗.沉思往事立残阳.
　　被酒莫惊春睡重,赌书消得泼茶香.当时只道是寻常.
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　　木兰花令
　　拟古决绝词
　　人生若只如初见,何事秋风悲画扇?
　　等闲变却故人心,却道故人心易变.
　　骊山语罢清宵半,泪雨零铃终不怨.
　　何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿.
　　人生,若是只如初见,该有多好.
　　初见,总是好的.宛如还未经时光侵蚀的容颜,无论是微笑还是带泪,总是美的.初见,总是好的.什麽事情都还未发生,却拥有一个对即将发生的事的无限期待.宛如踏上旅途的刹那,满心是对前景的美好憧憬.
　　初见,总是好的.对一切充满新鲜感,望着全新的风景,宛如站在初生的世界,是一片初生的希望.
　　初见,总是好的.彼此会微笑着问安,柔声细语的谈一些琐事.淡然的微笑,没有争执,没有不和,没有喏多庞杂纠葛,只有恬淡的幸福.温柔.一切,一切的一切,纯白若百合.
　　浣溪纱：
　　残雪凝辉冷画屏 落梅横笛已三更 更无人处月胧明
　　我是人间惆怅客 知君何事泪纵横 断肠声里忆平生
　　上阕通过 “残雪”、“凝辉”、“落梅”、“三更”、“月胧明”等字句,营造出了一种既清且冷,既孤且单的意境,大有屈原“世人皆醉我独醒”的孤独感,而这种感觉大抵只能给人带来痛苦和茫然.接着他便抛出“我是人间惆怅客,知君何事泪纵横”的问句,这个“君”指的是谁?是朋友?是知己?还是那天上朦胧的月亮?我觉得都不是,而恰恰就是纳兰自己.我想,当一个人倦了,累了,苦了,伤了的时候,便不禁会忍不住地自言自语,自怨自艾,自问自答,何况是纳兰这样的至情至性之人呢?本来词句至此,已令读者唏嘘不已,谁知下一句“断肠声里忆平生”更是点睛之笔,短短七字,不禁令人潸然泪下……
　　简介：
　　词以小令见长,多感伤情调,间有雄浑之作.也能诗.有《通志堂集》.词集名《纳兰词》,有单行本.又与徐乾学编刻唐以来说经诸书为《通志堂经解》.
　　详细介绍:
　　纳兰性德于顺治十一年十二月十二日（公元1655年1月19日）降生在北京,其父是康熙时期权倾朝野的宰相明珠,母亲觉罗氏为英亲王阿济格第五女,一品诰命夫人.而其家族——纳兰氏,隶属正黄旗,为清初满族最显赫的八大姓之一,即后世所称的“叶赫那拉氏”.纳兰性德的曾祖父名金台什,为叶赫部贝勒,其妹孟古,于明万历十六年嫁努尔哈赤为妃,生皇子皇太极.其后纳兰家族与皇室的姻戚关系也非常紧密.因而可以说,纳兰性德一出生就被命运安排到了一个天皇贵胄的家庭里,他的一生注定是富贵荣华,繁花著锦的.然而,也许是造化弄人,纳兰性德偏偏是“虽履盛处丰,抑然不自多.于世无所芬华,若戚戚于富贵而以贫贱为可安者.身在高门广厦,常有山泽鱼鸟之思”.
　　纳兰性德原名成德,后为避太子讳始改性德,字容若,号楞伽山人.他年少聪颖过人,工诗文、擅骑射,文武全才,于康熙十五年（1676年）二十二岁时参加了殿试,得二甲第七名,赐进士出身.但他并没有如愿成为翰林院庶吉士,而是受到皇帝的赏识留在身边伴驾,授予三等侍卫官职,后循进一等,武官正三品.在旁人眼里,这种“皇恩眷顾”是平步青云的好机会,可纳兰性德的文人气质及其对汉文化的向往是与这种赳赳武夫的差事大相径庭的,本来就淡薄门第利禄的他并不以为然.
　　在交友上,纳兰性德最突出的特点是其所交“皆一时俊异,于世所称落落难合者”,这些不肯悦俗之人,多为江南汉族布衣文人,如顾贞观、严绳孙、朱彝尊、陈维崧、姜宸英等等.纳兰性德对朋友极为真诚,不仅仗义疏财,而且敬重他们的品格和才华,就象平原君食客三千一样,当时许多的名士才子都围绕在他身边,使得其住所渌水亭因文人骚客雅聚而著名,客观上也促进（现宋庆龄故居内恩波亭）了康乾盛世的文化繁荣.究其原因,纳兰性德在一定程度上可以和汉族知识分子学到他所倾慕的汉文化知识,而更重要的是他自身有着不同于一般满清贵族纨绔子弟的远大理想和高尚人格,这就显然使得他的举动背离了社会主流,从而成为后世的一个研究焦点.
　　在婚姻爱情方面,纳兰性德多情而不滥情,伤情而不绝情,爱情因而成为他诗词创作的一大源泉.1674年,纳兰性德二十岁时,娶两广总督卢兴祖之女为妻,赐淑人.是年卢氏年方十八,“生而婉娈,性本端庄”.成婚后,二人夫妻恩爱,感情笃深.但是仅三年,卢氏因产后受寒而亡,这给纳兰性德造成极大痛苦,从此“悼亡之吟不少,知己之恨尤深”.尽管后来继娶官氏,并且有副室颜氏陪伴,可是亡妻的影子总也不能从他的生活中消失,有学者甚至认为纳兰词风为之而变.值得一提的是,纳兰性德三十岁时,在好友顾贞观的帮助下,纳江南才女沈宛.沈宛,字御蝉,浙江乌程人,著有《选梦词》.集中悼亡之作“丰神不减夫婿”.可惜她在与纳兰性德相处一年之后,纳兰性德就去世了,这段短暂的爱情又以悲剧告终.纳兰性德作为一代风流才子,他的爱情生活因而被后人津津乐道,也有捕风捉影的各种市井流言,最为盛传的是表妹入宫一事,但终不可考.
　　纳兰性德因“寒疾”,于康熙二十四年五月三十日（公元1685年7月1日）与世长辞,年仅三十一岁.在逝世的前七日,他还在渌水亭设宴（现宋庆龄故居南楼前）“集南北之名流,咏中庭之双树”,却没有想到这次咏夜合花,竟然成了他的绝唱.
　　纳兰性德虽然只有短短三十一年生命,但他却是清代享有盛名的大词人之一.在当时词坛中兴的局面下,他与阳羡派代表陈维崧、浙西派掌门朱彝尊鼎足而立,并称“清词三大家”.然而与之区别的,纳兰性德是入关不久的满族显贵,能够对汉族文化掌握并运用得如此精深,是不得不令人大为称奇的.
　　纳兰性德词作现存348首（一说342首）,内容涉及爱情友谊、边塞江南、咏物咏史及杂感等方面.尽管以作者的身份经历,他的词作数量不多,眼界也并不算开阔,但是由于诗缘情而旖旎,而纳兰性德是极为性真的人,因而他的词作尽出佳品,倍受当时及后世好评.近代著名学者王国维就给其极高赞扬：“纳兰容若以自然之眼观物,以自然之舌言情.此由初入中原未染汉人风气,故能真切如此.北宋以来,一人而已.”而况周颐也在《蕙风词话》中誉其为“国初第一词手”.
　　纳兰性德词作先后结集为《侧帽》、《饮水》,后人多称纳兰词.纵观纳兰性德词风,清新隽秀、哀感顽艳,颇近南唐后主.而他本人也十分欣赏李煜,他曾说：“花间之词如古玉器,贵重而不适用；宋词适用而少贵重,李后主兼而有其美,更饶烟水迷离之致.”
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