作业帮分别推荐一个鲁迅作品中的人物,并给这个人物写一句点评.人物一：人物二:
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/04/27 23:51:04
分别推荐一个鲁迅作品中的人物,并给这个人物写一句点评.人物一：人物二:
分别推荐一个鲁迅作品中的人物,并给这个人物写一句点评.
人物一：人物二:
分别推荐一个鲁迅作品中的人物,并给这个人物写一句点评.人物一：人物二:
杨二嫂：出自鲁迅小说《故乡》豆腐西施杨二嫂是一个可笑、可气、可恨而又可怜的人物,无情的社会使她变的没有信仰,没有操守,没有真挚的感情,不讲道德,自私狭隘.
“狂人”形象是鲁迅在其作品《狂人日记》中着力刻画的一个知识分子形象.狂人的性格主要体现在“狂与不狂”的两重性上,所谓的“狂”,是指他自身的精神病,具备着精神迫害狂病人的一般特征.在那个时代,非狂人是没有足够胆量表达出对黑暗社会或腐朽统治者的不满,借狂人之口发泄正常人心中的积怨.狂人的不狂,则在于他的常人理智和清醒地认识,他敢于表达对社会的不满,不屑于统治者的淫威,只有他能够从写满“仁义道德”几个字的历史字缝里发现吃人的本质,狂人的批判精神是人类社会进步的动力.
“阿Q”形象的本质是精神胜利法,在现实面前不敢正视,而是以假想的胜利来欺骗和安慰自己,再以自己在虚假胜利中的陶醉去欺骗别人.阿Q的成功塑造让读者从中看清了当时旧中国国民的独特生活方式和处事原则,在黑暗的社会现实下,深处社会底层的劳苦大众只能靠“精神胜利”来满足自己的需要,当社会沦落到只能靠精神维持之时,人们所承受的压迫可想而知.
“孔乙已”的形象,其实算是一个落迫的知识份子在当时社会所上演的一场悲喜局.知识分子的清高、自负完全集中在孔乙已一个人身上,他算是“站着喝酒而穿长衫的唯一人”,孔乙已深受科举制度毒害,却又耻于和“短衣帮为伍”,他的悲剧在于没有认识到自己的处境,且以“君子固穷”自居自慰.
祥林嫂
她勤劳、善良、质朴、顽强，但在旧社会她不但不能争得一个做人的起码权利，反而成为一个被践踏、遭迫害、受鄙视而终甚至于被封建礼教和封建迷信所吞噬的人物。
阿Q
是“精神胜利者”的典型，受了屈辱，不敢正视，反而用自我安慰的方法，说自己是“胜利者”。...
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祥林嫂
她勤劳、善良、质朴、顽强，但在旧社会她不但不能争得一个做人的起码权利，反而成为一个被践踏、遭迫害、受鄙视而终甚至于被封建礼教和封建迷信所吞噬的人物。
阿Q
是“精神胜利者”的典型，受了屈辱，不敢正视，反而用自我安慰的方法，说自己是“胜利者”。
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阿Q是辛亥革命时期的农民典型。他是赤贫的雇农，社会地位低下，受压迫受剥削，被侮辱被损害，生活十分悲惨，阿Q的性格十分丰富、复杂。他有农民的优点：“真能做”，割麦便割麦，舂米便舂米，撑船便撑船。他身上又有农民的弱点：主观、保守、狭隘、愚蠢。他还受封建思想的种种影响，严于“男女之大防”及排斥异端等等。
小说通过对孔乙己悲惨一生的描写，一方面反映了封建文化和封建教育对下层知识分子的严重毒害，有力...
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阿Q是辛亥革命时期的农民典型。他是赤贫的雇农，社会地位低下，受压迫受剥削，被侮辱被损害，生活十分悲惨，阿Q的性格十分丰富、复杂。他有农民的优点：“真能做”，割麦便割麦，舂米便舂米，撑船便撑船。他身上又有农民的弱点：主观、保守、狭隘、愚蠢。他还受封建思想的种种影响，严于“男女之大防”及排斥异端等等。
小说通过对孔乙己悲惨一生的描写，一方面反映了封建文化和封建教育对下层知识分子的严重毒害，有力地控诉了科举制度的罪恶；另一方面也真实地反映了当时一般群众的冷漠麻木，思想昏沉的精神状态，揭示了封建社会的世态炎凉，使读者从一个侧面认识封建社会的腐朽与与黑暗。
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wokao wonazhifao
《骆驼祥子》里的虎妞：泼辣而有心计的中年妇女，生就一副男儿性格，很会打理事物，将人和车场管理的井井有条。《阿长与山海经》里的长妈妈：长妈妈善良，朴实而又迷信，唠叨的性格。
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阿Q：生活在精神上战胜别人而现实中被别人战胜的自我意识牢笼中的痛苦的快乐者。
闰土：淳朴憨厚的一个农村小孩。
长妈妈：没有什么文化，但一心对鲁迅好，常常给鲁迅讲好听的故事，以至多年后鲁迅仍然十分怀念她。