孔子的思想是唯物主义的还是唯心主义的?最好举例说明,不要长篇大论孔子曾说:务民之义,敬鬼神而远之。又有“畏天命,畏圣人之言”之说,敬鬼神、畏天命,这是不是一种唯心主义的

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/04/27 05:26:34
孔子的思想是唯物主义的还是唯心主义的?最好举例说明,不要长篇大论孔子曾说:务民之义,敬鬼神而远之。又有“畏天命,畏圣人之言”之说,敬鬼神、畏天命,这是不是一种唯心主义的

孔子的思想是唯物主义的还是唯心主义的?最好举例说明,不要长篇大论孔子曾说:务民之义,敬鬼神而远之。又有“畏天命,畏圣人之言”之说,敬鬼神、畏天命,这是不是一种唯心主义的
孔子的思想是唯物主义的还是唯心主义的?
最好举例说明,不要长篇大论
孔子曾说:务民之义,敬鬼神而远之。
又有“畏天命,畏圣人之言”之说,敬鬼神、畏天命,这是不是一种唯心主义的思想呢

孔子的思想是唯物主义的还是唯心主义的?最好举例说明,不要长篇大论孔子曾说:务民之义,敬鬼神而远之。又有“畏天命,畏圣人之言”之说,敬鬼神、畏天命,这是不是一种唯心主义的
中国古典哲学同西方哲学严密的逻辑形式不同
大部分是由寓言和故事来表现自己的思想的
孔子有很多思想,很难一句话来判断他是唯物还是唯心的
但是从整个儒家思想(孔子是儒家学派的主要奠基者)的角度来看
儒家思想表现为一种入世的哲学
因此,我认为非要给孔子的思想扣一顶唯物或唯心的帽子的话
那应该算到唯物主义这一类

孔子的思想并不能简单的归入唯物或什么唯心主义的.中国的哲学无法用西方的模式来套.

孔子的思想是无神论的 论语上有 子不语怪力乱神 未能事人 焉能事鬼 未知生焉知死 还有一句 朝闻道 夕可死矣 综合以上来看 孔子所追求的道 即真理 根本没有把鬼神当回事 古代划分无神论与有神论的依据是人的福禄是天给的还是自己招致的.孔子是个无神论者...

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孔子的思想是无神论的 论语上有 子不语怪力乱神 未能事人 焉能事鬼 未知生焉知死 还有一句 朝闻道 夕可死矣 综合以上来看 孔子所追求的道 即真理 根本没有把鬼神当回事 古代划分无神论与有神论的依据是人的福禄是天给的还是自己招致的.孔子是个无神论者

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唯心主义..以人为本,本体不在了世界也不存在了.

唯心的。

孔子的思想多是形而上的

唯心吧,一般不怎么谈论孔子是唯物还是唯心,谈论老子还比较多

顶楼上的,一定要说应是唯物的。因为“子不语怪力乱神”意思是孔子不谈神仙鬼怪之类的,那应该表明他不信,所以不谈所以是唯物~
孔子曾说:务民之义,敬鬼神而远之。
又有“畏天命,畏圣人之言”之说,敬鬼神、畏天命……这些都是说孔子他不谈论这些,并不表示他相信这些,只是对于未知事物的敬畏,因此不应草率归为唯心,而且儒家思想本身重实际,重现实功效,离唯心也很远,一定要说的话,还是唯物...

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顶楼上的,一定要说应是唯物的。因为“子不语怪力乱神”意思是孔子不谈神仙鬼怪之类的,那应该表明他不信,所以不谈所以是唯物~
孔子曾说:务民之义,敬鬼神而远之。
又有“畏天命,畏圣人之言”之说,敬鬼神、畏天命……这些都是说孔子他不谈论这些,并不表示他相信这些,只是对于未知事物的敬畏,因此不应草率归为唯心,而且儒家思想本身重实际,重现实功效,离唯心也很远,一定要说的话,还是唯物

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